朱元璋名人励志故事

朱元璋名人励志故事简介

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朱元璋名人励志故事

朱元璋推翻了元朝，建立了大明王朝。他登上皇位后疑心很重，任意曲解和胡乱剖析字词。

“原来”这个词在明之前是不存在的。那时通用的是“元来”。“元”是起初、开始、本来的意思。如南宋诗人陆游的一首诗首句“死去元知万事空，但悲不见九州同”中的“元”(后人将诗中的“元”改为“原”)。陆诗中的“元”用得非常贴切准确，改为“原”后意义反而不明。为何改动?这还是朱元璋猜忌的结果。他一看到“元来”就心神不安，心惊肉跳，“元来”不但冲撞了其名，更可怕的是它还暗含“元朝回来”之意，这不是元朝要复辟么?于是他决心要灭掉这不祥之词。但这是普通的常用词不能不用。即使现在消灭了，过去的重要文献书籍中还大量存在，怎能挖掉呢。有一位聪明的大臣看透了朱的心思，便建议将“元”改为“原”。朱元璋听了大喜，随即诏令“原来”通行天下。“元来”从此绝迹。本来当是“元始社会”的也成了“原始社会”。

朱元璋早年交了一位和尚朋友，关系十分密切。朱当皇帝后更加友好，隔三差五地邀请其入宫吃喝玩乐，共享富贵。和尚知恩图报，便写一首诗颂扬皇上无量功德。首句是“金盘合苏来殊域”，朱元璋看后勃然大怒，立即将其斩首。众人见之惊恐万状，不知何故杀了这和尚。后来虽知因这首诗犯了死罪，但众多大臣反复看诗细心琢磨也找不到哪个字词冒犯了皇上。又过了很久，人们才得知因诗中用了“殊”字，“殊”是由歹和朱二字组成，朱元璋认为拆开念，不论从右向左，还是从左向右，都是骂他不是好东西，如此骂他，岂可容留?

朱元璋重典整饬吏治

元末之际，中国发生多次大规模的灾荒饥馑疾病和瘟疫，以及连年战争，期间造成人口大量减少。大明建立并统一全国后，朱元璋实行休养生息政策，全国的农业生产在大规模战争而遭受极大破坏的背景下得到很大程度的恢复，加上洪武年间大规模向淮河以北和四川的荒无之地、垦荒填充移民，使人口得以稳定增长。此外他也实行屯田政策，军屯面积占全国耕地的近十分之一。

此外，商屯也相当盛行，政府以买卖食盐的专卖证(称之为盐引)作为交换，利诱商人将粮食运往边疆，以确保边防的粮食需求。明太祖也曾派遣国子监下乡督导水利建设、赈灾，并以减免税赋奖励耕作。这些措施使得过去很多饱受战乱损毁的地区恢复了生气，使明朝的经济得到了快速的恢复。

到明太祖洪武廿六年(1393年)，全国有6500万人，其中民户占6175万人，军户占325万人。另外，其为了动员全社会，明太祖十分重视户口普查，每个人有固定的义务。人民分为军户(弓兵、校尉、力士)、匠户、民户(马户、陵户、茶户、柴户、阴阳户、医户)、灶户，不允许随便转换工作，匠籍、军籍比一般民户地位低，不得应试，并要世代承袭。若想脱离原户籍极为困难，需经皇帝特旨批准方可。各种活动也要引凭才合法。

明初沿袭元朝制度，设立中书省，置左、右丞相。甲辰正月，初置左、右相国，其中李善长为右相国，徐达为左相国。吴元年，改右相国为左相国，左相国为右相国。洪武元年，改为左、右丞相。由中书省统六部，但不设置中书令。洪武十三年(1380年)，胡惟庸案之后，明太祖朱元璋罢中书省，分中书省之权归于六部。原中书省官属尽革，惟存中书舍人。至此，秦、汉以降实行一千六百余年的丞相制度自此废除，相权与君权合而为一，施行军权、行政权、监察权三权分立的国家体制。由于国家事务繁多，皇帝无法处理，洪武十五年九月罢四辅官，仿宋殿阁制设内阁。内阁只为皇帝的顾问，虽无宰相之名，但有宰相之实。

此外，他仍沿用元朝制度，在中央设置吏、户、礼、工、刑、兵六部。并设立都给事中六人，分吏、户、礼、工、刑、兵六科，每科一人;此外建立五寺包括大理寺、太常寺、光禄寺、太仆寺、鸿胪寺等五寺制度。此外他还沿袭元的监察制度，设立御史台，有左右御史大夫各一名;不久改为都察院，下设若干监察御史，负责监督各级官吏。除此，他还颁布《大明律》等，对官吏管理进行规制。

朱元璋自幼出身贫寒，对政治贪污尤其憎恶，其对_____官员处以极其严厉的处罚。在朱元璋主政期间，大批不法贪官被处死，包括开国将领朱亮祖，女婿驸马都尉欧阳伦，其中甚至因为郭桓案、空印案杀死数万名官员。由于朱元璋的吏治严厉，在明初相当长一段时间，官员腐败的情况得到有效遏制。朱元璋自己生活俭朴、工作勤奋，在明南京皇宫内，没有设立“御花园”，只有“御菜园”，其中种满蔬菜，使得皇宫自给。

然而，明太祖性格多疑，也对这些功臣有所猜忌，恐其居功枉法，图谋不轨。廖永忠、朱亮祖、李文忠先后死于非命。随后朱元璋以擅权枉法之罪名杀胡惟庸，又杀御史大夫陈宁、御史中丞涂节等人。之后李善长亦被牵连，家属七十余人被杀，总计株连者达三万余人。此后的蓝玉案中，连坐被族诛的有一万五千余人。朱元璋还通过设立锦衣卫(洪武二十年废除)、诏狱、廷杖等机构或制度，打击功臣、特务监视等一系列方式加强皇权与政权控制。

在中国法制史上，《明大诰》以其别致的编纂体例、赤裸裸的明刑弼教思想、酷烈的律外用刑和以重典整饬吏治而著称于世，朱元璋为推行《明大诰》所采取的一系列非常性措施，也多是前无古人的。

《御制大诰续编》记载，明朝洪武十九年(1386年),嘉定县百姓郭玄二等人，手里拿着《明大诰》上京控告，告发本县弓兵杨凤春等人欺压民众。他们经淳化镇的时候,镇上的巡检何添观故意刁难，致使弓兵马德旺借机敲诈，假装说派人送他们进京而趁机索取贿赂。皇帝获悉此事后，下令将马德旺枭首示众，砍掉何添观的腿。

明代早期军队的来源，有诸将原有之兵，有元兵及群雄兵归附的，有获罪而谪发的，而最主要的来源则是籍选，是由户籍中抽丁而来。除此之外尚有简拔、投充及收集等方式。洪武十三年(1380年)，朱元璋废除废除大都督府，并改为中军、左军、右官、前军、后军等五军都督府。

洪武十七年(1384年)，朱元璋在全国的各军事要地，设立军卫，由都督府管理。一卫有军队五千六百人，其下依序有千户所、百户所、总旗及小旗等单位，各卫所都隶属于五军都督府，亦隶属于兵部，有事从征调发，无事则还归卫所。军队来源为世袭的军户，由每户派一人为正丁至卫所当兵，军人在卫所中轮流戊守以及屯田，屯田所得以供给军队及将官等所需。五军都督府有统兵权但无调兵权，兵部有调兵权而无统兵权，两者互相制衡，互不统辖，各自与兵部直接联系，最后奏请皇帝裁定，以避免权力过大。

明朝初期实行“科举必由学校”的政策，明太祖多次强调：“古昔帝王育人材，正风俗，莫不先于学校。”洪武年间，朱元璋共主持举办六次科考，七次发榜，共取一甲21名、二甲223名、三甲686名，合930名，平均每科取士155人，为明朝选拔输送了大量有学识的官员，包括练子宁、黄子澄、解缙等一代名相。洪武三十年科举时，因中进士者均为南方籍。朱元璋将试官治罪，并自阅试卷，取中六十一人，皆为北方人，并于六月廷试。此外，他并将学校列为“郡邑六事之首”，以官学结合科举制度推行程朱理学，并设立国子监等重要教育机构。由于朱元璋在位期间实行高压的吏治政策，后世不乏有学者主张朱元璋曾实行过一些文字狱。

殉葬制度，在西汉初以后，逐渐在中原政权消失。但是在蒙元又恢复，朱元璋继承了此制度，且只殉葬妃嫔宫女。朱元璋死时生殉46名侍寝宫人，这一制度沿袭至成祖、仁宗、宣宗。而“节烈从殉”的风气，并向下广为延伸至宗室公侯、官宦之家、以至民间，直至天顺年间英宗皇帝下诏废止。杀死从殉妇女的方法为将她们缢死，她们的家属称为“朝天女户”，并给予一定待遇。

朱元璋人物评价

总体评价

朱元璋作为中国最杰出的君主之一，一生勤于政事，建树颇多。特别是创设了大量的制度典章，不但打下了明朝近三百年基业，促成明朝前期社会安定、经济繁荣的局面，还影响到清朝。自明到清，中央集权的政治统治和统一的多民族国家的行政管理制度渐趋完备。

朱元璋最重要的功绩是推翻元朝统治，除暴乱，平定天下，废除了蒙古人制定的种族等级及压迫政策。他从天灾人祸和饥寒交迫的钟离村，一直到南京登基，和他的文臣武将所走的这条道路，不仅仅是为私人和某个阶级的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下于我何加焉。

朱元璋胸怀韬略，深谋远虑，善于驾驭战争，掌握主动权。注重招贤纳士，广采众议，严格治军，完善军制，练兵育将，强调将领要识、谋、仁、勇兼备。主张寓兵于农，且耕且战，保持一支强大的武装力量。

史书评价

《明史》：“太祖以聪明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业。崛起布衣，奄奠海宇，西汉以后所未有也。惩元政废弛，治尚严峻。而能礼致耆儒，考礼定乐，昭揭经义，尊崇正学，加恩胜国，澄清吏治，修人纪，崇凤都，正后宫名义，内治肃清，禁宦竖不得干政，五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足。武定祸乱，文致太平，太祖实身兼之。至于雅尚志节，听蔡子英北归。晚岁忧民益切，尝以一岁开支河暨塘堰数万以利农桑、备旱潦。用此子孙承业二百余年，士重名义，闾阎充实。如今苗裔蒙泽，尚如东楼、白马，世承先祀，有以哉。”