家乡的风俗创新作文

在写作文前，首先要明确文章的主题和结构，想一想自己要表达什么观点或情感，以及如何安排文章的内容。这里分享一些家乡的风俗创新作文下载，供大家写家乡的风俗创新作文参考。

家乡的风俗创新作文篇1

一般中秋节的风俗也就不外乎吃团圆饭，赏月，吃月饼……可是我家却有一个与众不同的“中秋节风俗”——大家团聚在一起看照片，讲故事--回忆往事。

每年中秋节，晚上，外公、外婆、爷爷、奶奶全都来到了我们家吃团圆饭，他们都带上了自己做的拿手好菜--外公外婆带了糖醋小排，爷爷奶奶带了八宝鸭，爸爸更是使出浑身解数做了一个油浸扇壳鱼。在餐桌上，家人们都互相敬酒，祝福。大家团聚在一起，说说笑笑，气氛温馨极了。

吃完饭，在短暂的赏月结束后，家人们便都坐到了电视机前，开始看起了暑假在日本游玩的照片，客厅里也时不时想起家人们温馨的谈话声。大家你一言我一语地谈论着爸爸拍的照片。

突然，妹妹提出了一个建议：“姐姐，我们一起来评出今年暑假日本游的最佳照片吧!”我还没来得及回答，这个提议便受到了长辈们的一致同意，于是，我便选出了几张我认为拍得不错的照片，递给妹妹，她很挑剔的看着那些照片，一会说：“这张背景人太多了。”一会儿又说：“这张天不蓝，全是乌云，不好看。”毅然一副小评委的神情，最后，她终于做出了选择——她挑选了一张，她自己在日本白川乡的小屋子前拍的照片，虽然不得不承认那张照片，拍得确实不错，但她还是被我们“光荣”的称作为“小自恋”。没想到，她听了她的“昵称”后只是不以为然的撇了撇嘴，说：“你们只是不承认我长得好看而已。”我们听了，都哈哈大笑。

家庭聚会接近尾声，妹妹制作了一个。“最佳照片”的奖状贴在那张照片上。外公外婆爷爷奶奶也都陆陆续续的回家了。

这就是我家的中秋节风俗，和家人们团聚在一起度过一个愉快的中秋节。

家乡的风俗创新作文篇2

我的家乡在洛南县一个安静、优美的小村庄。因为远离城市的喧闹，那里的生态环境十分好，空气很清新，还保留着许多传统的习俗，我十分喜欢那里。

每年快过年时，一到腊月村子里家家户户都开始蒸馒头、包包子，都是自我磨的面，味道好极了。最好吃的是一种叫“油馃子”的面食，发好的面，做出特有的造型在油锅里一炸，变得金灿灿、圆滚滚的，像一个个金色的元宝，吃了这个“元宝”来年必须大吉大利。

到了除夕夜吃过年夜饭，一家人就围着火炉开始包饺子，奶奶就会在饺子里悄悄地放上几枚硬币，那里大年初一早上吃饺子，来庆祝新一年的开始。吃饺子时大家都在试谁的运气好，奶奶说，吃到硬币的人来年必须有好运。

整个正月，小村庄都是年味十足，好吃的，好看的，好玩的，多的数不清。我喜欢那里，这儿的习俗真趣味。

家乡的风俗创新作文篇3

从小年开始就有了过年的氛围：吃水饺、扫尘、祭灶、贴春联……

年前必不可少的就是买年货了，什么瓜子、花生、牛奶糖、花生糖、巧克力……一样都不能少，还买了新衣服、鞭炮……

大年三十，每家每户的门上和窗户上都贴上了“福”字和对联，我问爸爸：““福”字为什么要倒着贴呢？”爸爸回答说：“就是‘福’到了的意思啊。”房梁上挂了大红灯笼，一切都是红红火火的。

屋外，爆竹声声脆响，烟花五彩缤纷；屋内，灯火明亮闪烁，全家喜气洋洋。一家人坐在一起，吃着水饺，看着一年一度的“春节联欢晚会”，全家喜气洋洋，是多么的和和睦睦啊！新年的钟声敲响了，但瞌睡虫早已把我带入了梦乡。

大年初一，是拜年的时候，但这天是不能去姥姥家的。长辈在家接客，晚辈出去拜年。

元宵，是春节的又一个高潮。正月十五，大街上张灯结彩，远远望去，就是一片“火海”。元宵节必要的就是吃元宵了，芝麻的、花生的、五仁的，都是最传统的味道。

过完十五，这个年就算过完了，新年在忙碌中到来，也在忙碌中离去。

家乡的风俗创新作文篇4

大家都明白，正月十五是中国传统的元宵节。这一天，大家都要看花灯，猜灯谜，而我的家乡—歙县汪满田的花灯可是别有特色哟！

说那里的花灯很有特色，因为它们大都是由竹架子骨在内，糊纸于外，加以形象逼真的绘画与色彩点缀共同组成的各式各样的鱼儿。花灯为何都是纸鱼儿呢？传说由来以久，老人们说，古时火神总是来烧房子，人们损失了许多的财产，为了驱赶火神，人们就把花灯都做成鱼的形状，并带着如同真的大纸鱼绕着村子转。火神看见鱼，以为整个村子里有好多水，就不再敢来烧房子了。以后，人们就年年做鱼，戏鱼，以求平安。

每逢正月十五晚七点，花灯会便开始了。瞧！只见那天空中出现了许多烟花，有的金光闪闪，似一座金桥横空而架；有的五彩斑斓，升上天空呼啦开出各色的花朵…，各种烟花争奇斗艳，让人目不暇接。之后，真正的主角上场了！一个个头能装下两三个小孩的巨大纸鱼游来了，它的身体里有几十枝甚至上百枝红蜡烛，把路面照得亮堂堂的。在鱼队前，一个汉子拿着一个火把引路，十几个壮汉抬着一个“巨无霸”鱼缓缓地走来。“巨无霸”鱼摇头摆尾的，似乎在向人们问好，人们欢呼着挥手表示欢迎。紧随其后又是几条大鱼儿，后头跟着一条条可爱的小纸鱼欢快地游着，不时地互相亲昵着。小纸鱼的主人可是我们孩子，花灯会上也随之增加了几分童趣。

鱼队的中间杂着敲着铜锣，打着大鼓的大人，声音震耳欲聋，使花灯会更显热闹。几个淘气的小男孩跟着他们的爸爸和爷爷，举着燃完的烟花剩下的杆儿做成的小小火把，走在鱼队的最终面，来回跑着，乐着。鱼队走到另外的地方，又该烟花炮竹上场了，“叭”，这儿的炮竹响了，“轰”那边放烟花了，真不明白该看哪儿了呢！

元宵灯会“纸鱼儿”游，灯火通明喜乐洋洋！

家乡的风俗创新作文篇5

看了老舍先生的《北京春节》之后，也想一展我们家乡春节的风采，快来瞧瞧吧！

腊梅花的香气充满了整个小区，我就喜欢这梅花香，不为别的，只为腊梅一开就要过年了！这花香也算年味儿吧。随着浓浓的年味儿，我们迎来了春节的前奏——腊八。腊八一大早妈妈就起来忙，原来是熬腊八粥，什么红豆、绿豆、黑豆……什么花生、枣子、葡萄干……什么大米、小米、黑米通通放进去，不一会儿便有了香味儿，这浓浓的粥香也是一种“年味儿”。

过了腊八，我就开始盼二十三过小年儿了，这天是大年的“彩排”，这天过的好，大年也就更好。这天是要祭灶神的，还得用麦芽糖祭灶神，据说因为麦芽糖黏，黏住灶神的嘴不让他说坏事，也有的说，因为麦芽糖是甜的，可以让灶神的嘴巴甜，只言好事。二十七这天我们全家大扫除，好表现出新年新气象，上午我们把床单、窗帘、台布……全部洗干净。把地扫一遍，拖一遍再擦一遍。二十九这天早上要去买年货、对联。一到商店，那真是人山人海，擦肩接踵，衣服都快被挤掉了。回来要把窗花、对联全部贴上。下午还要炖肉，包饺子。包饺子时还要包三、四个“钱饺子”，谁吃到的多，谁在新的一年交到的好运就多。

大年初一，早上早早的就要起来拜年，拿压岁钱。小孩们最喜欢过年，尤其是初一、二，因为有压岁钱拿嘛！但可不是白拿，还要叩头如捣蒜。

家乡的风俗创新作文篇6

春节的时候，有的人在家里吃着团圆饭，有的人在忙着门上贴对联，有的人趴在窗户上正贴着窗花……而我最期盼的就是放烟花。

我在外婆家过年，等去了外婆家，和那边哥哥一碰头，便急着去了外边买了一点点的烟花，出去放。

等到天一黑，烟花便一簇接着一簇地从地方飞到天上去了。烟花在天空中非常灿烂，天空也被映得是五颜六色，非常美丽。

其实在春节这一天放烟花，还有一种开门炮仗的说法。说是每一户人，到了过春节这一日，第一件事情就是放鞭炮，许个在新的一年里以旧换新，过得更好的心愿。

放完烟花后，我们就来到了外婆家里，坐等着吃年夜饭了，每年的除夕夜里，家里面的桌子上总会少不了摆上猪肉、鱼肉、鸡鸭等等，所有好吃的，这一日都放在了桌子的中间。

映着窗外的次第盛开的烟花，吃着桌上美味丰富的吃食，就这样，一年的春节便这么过了。

家乡的风俗创新作文篇7

我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的中国蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于中国蒙古族的民风民俗。

中国蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 中国蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，中国蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界中国蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。

全世界中国蒙古族人约为1000万人。 中国的中国蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。

畜牧业是中国蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。中国蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。

中国蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。

《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。

在中国蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是中国蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是中国蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来中国蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐……带你一起唱歌：中国蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢中国蒙古族了呢？

家乡的风俗创新作文篇8

世界各地都有各自独特的风俗，我的家乡也不例外。

就先说说家乡的除夕夜吧!在这个不平常的夜晚，小孩子们要守岁，所以通常不睡觉可以打着灯笼，到处去玩。不仅是小孩出来玩，有的大人也会忍不住出来看看逛逛呢!大人小孩都在街上有的放炮竹，有的在逛集市，还有的在看花灯，那场面，好不热闹!

除夕过完，第二天便到了大年初一，这一天，连着大年初二、大年初三，全家人都等于放假了。对了，这三天还不许动针线、剪刀呢!听那些年老的人说，这是为了给劳累了一年的妇女们放了三天的假。可见这是多么的公平!大年初一的这一天，大人们都领着小孩去长辈家拜年，拜完年，长辈们会包一个大红包!这红包是给小孩子们的，小孩子们可以自己攒起来，买点文具什么的，但大多是交给父母保管，哦!对了，这一天，大家还会放鞭炮!噼里啪啦的，热闹极了!

到了元宵节之后，也就是正月十五，小孩子们可以买元宵，到晚上煮元宵吃。哦，对了，正月十五这天晚上还得点蜡烛呢!家家都点，屋里，院子里，还有大门外面，都点上了蜡烛，从外面看，整条大街就像是在办喜事一样，灯火通明。

十五过后之后，学校就要开学了，人们就又各忙各的去了。

我喜欢家乡的春节!

家乡的风俗创新作文篇9

我的老家是汕尾，和其它地方相比，它有着与众不同的风俗。

在正月初一到元宵节，我们中国都称之为拜年。在农历十二月二十四日时，汕尾人都要大扫除，物和被帐都要进行清洗，谓之“采囤”。因为那时是“神明”上天“述职”之时。

在除夕之夜，汕尾人肯定会和自己的家人，吃上一顿丰盛的团年饭。那时，我们在住宅打扮得焕然一新后，便忙着准备做一年之中最丰盛、最有意义的团圆饭。团圆饭，顾名思义，是一家人在过年时欢聚的饭食，连故去的祖宗也不会忘记。因此，在做年团圆饭之后，首先必须“祭祖宗”。祭祖时，汕尾人将代表祖宗的香炉在神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后按长幼顺序跪拜。体现了汕尾人一直慎终追远、百善孝为先的美德。在祭拜完后，我们会将祭祖的饭菜热好，设大桌于大厅，一家人团圆围坐，这是每个家庭大团圆的美好时刻。

用完餐，汕尾人会开始做明天祭神的贡品——斋菜。斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米芋头合起来做。

做斋菜的料用完毕后，就开始制作。然后，再把斋菜放在坛子上，拜上两拜，长辈会祝福晚辈，晚辈也会祝福长辈在新的一年里有更大的收获。

在过年时，汕尾人都会买“桔子”送给亲朋好友，或留在家中做个好兆头。桔子的“桔”家乡话读“j-í”谐音是“吉”，有“大吉大利”之意。让人看到桔子就会有一个好的寓意。

这些都是汕尾的风俗，每个地区都会有各自的风俗习惯。风俗是一种传承，是一种文化，祖祖辈辈把这些文化传下来，我们也要去维护这种文化，也要把它传承下去。

家乡的风俗创新作文篇10

这俗话说得好，“百里不同风，千里不同俗”。按照溧阳的老规矩，家家户户在腊月二十左右，都要“做羮饭”。这“做羮饭”也被称为“过小年”或“请祖宗”，而这一习俗却没有来历，一是为了不忘祖，二是为了求保佑。

在腊月二十这一天，奶奶大清早去买来菜，有鸡，鲢鱼，刀头(猪肉)，豆腐，还有些蔬菜。奶奶、妈妈在厨房忙忙碌碌，进进出出，一会儿工夫，外面餐桌上摆上了煮好的整鸡，刀头(猪肉)，煎好的鲢鱼，奶奶对爸爸说：”要先请六神。”然后就去把门开了。叽里咕噜说了一些什么。只见爸爸把三个酒盅和三双筷子摆里面这一面，面向外。再摆上香炉，点上蜡烛，插上香点上。最好奇的是桌上还放了一把菜刀，我疑惑地问奶奶：“为什么，还要放把刀?”奶奶一本正经地说：让祖宗们自己切啊!”原来请六神是这样的啊!我看爸爸倒上酒，过了一会儿，就在磕头了，边磕头边嘴里在念叨叨，然后叫上我和弟弟磕头，嘴里还要说让祖宗们保佑我们身体健康，学业有成。然后爸爸开始撤桌上的酒盅，筷子，碗。奶奶去门口烧纸。

第二轮请祖宗开始了，这一次我看除了刚才的菜外，又添了好几个菜，有扎肝，肉圆，团子，豆腐，芹菜，萝卜丝等。这一次爸爸把桌上摆了六个酒盅，六双筷子，都倒上酒。又等老祖宗“吃”了一会儿，我们便又开始磕头，我和弟弟相视一笑，嘴里嘟嚷着：“老祖宗保佑，保佑我们全家平平安安，保佑我和弟弟学业进步!”虽然嘴里在念叨，可直想发笑：真有这么灵验吗?奶奶还在边上说：“你们看这香烧的多好!老祖宗保佑我们肯定很兴旺。”接下来，又反复了几次，我和弟弟两人磕得腰酸背痛，但愿老祖宗真能保佑我们哦!

虽然，这只是一个习俗，看上去也有点迷信，但却是我们对亡灵的一种最好的怀念和思想的寄托。我觉得也是比较有意义的。