唐三彩主要出土在哪个省

唐三彩诞生于鼎盛时期的唐朝，在那个时候，唐三彩就成为了很多官员喜爱的陶瓷工艺品之一，下面给大家分享关于唐三彩主要出土在哪个省，欢迎阅读!

唐三彩主要出土在哪个省

“北邙山少头闲上，尽是洛阳人旧墓”。洛阳，素有九朝古都之称。在那里的地下埋藏着丰富的古文化遗存。20世纪初，住地下沉睡了1000余年的唐三彩，在洛阳首先被人们发现，并且很快名闻遐迩，成为驰名中外的中华艺术瑰宝。

清未光绪年间，住修筑连接开封至洛阳的汴洛铁路(即今天的陇海铁路)时，当工程修至河南洛阳附近的时候，挖开了一大批属干唐代的古墓葬，从墓葬内出土了大量造型精美、色彩绚丽的三彩器。当古玩商将这些三彩器运送到北京后，很快引起了金石学家王国维、罗振玉等学者的注意，并得到重视，外国商人也纷至沓来出重金购买，一时间唐三彩蜚声中外。这些沉睡了1000多年的艺术品不断流入北京，一时间“邱墓间物充斥都市”，一些古董商和外国商人纷纷来到陕西和河南寻宝，掀起了一股盗掘古墓之风，大批的唐代墓葬被盗掘，同时出土了大量的唐三彩，可惜的是，这些唐三彩制品中的许多精品已经被贩卖到了国外。新中国成立后，私自盗墓者和奸商们的非法买卖行为被禁止，国家文物单位考古研究机构开始有组织、有计划地开展科学发掘和研究。

经过几十年的辛勤努力，考古工作者在全国范围内的唐墓和唐代遗址中发掘了大量的唐三彩，为我们展现了一个璀璨夺目的艺术世界。

陕西地区唐墓出土的三彩器陕西地区唐墓出土三彩器的墓葬，首先要提及的是礼泉县昭陵陪葬墓之一郑仁泰(葬干麟德元年。664年)墓出土的一件蓝彩盖罐和500余件彩绘釉陶俑。彩绘釉陶是单色釉与三彩釉之间的过渡器物，而蓝釉罐盖上的蓝色釉，根据化验分析属于金属氧化物钴，它与以后唐墓中出土的三彩器上的蓝釉化学成分完全一致，所以说，郑仁泰墓出土的器物应该是唐三彩的滥觞。

全国各地迄今为止出土唐三彩的纪年墓见于发表的约有三四十座，大部分都在陕西省，其次在河南省，山西省等地也有几座纪年唐墓。陕西地区出土唐三彩的纪年墓大部分在唐十八陵陪葬区附近，它们部是皇帝酌陪葬墓。目前己知出十三彩最早的唐墓是礼泉县昭陵陪葬的太宗妃燕氏墓和赵王李福墓，时代均为成亨二年(672年)，出土有三彩罐、盘等;最晚的是西安西郊鲜干庭诲开元十一年(723年)墓，出土三彩载乐驼等19件。唐十八陵陪葬墓中出土三彩最晚的纪年墓是陪葬昭陵的越王李贞开元六年(718年)墓，出土三彩器66件。

唐三彩指的是哪三彩

唐三彩，中国古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。因唐三彩最早、最多出土于洛阳，亦有“洛阳唐三彩”之称。并且沿用至今，享誉中外。

1899年修陇海铁路时，在洛阳出土了一批陶器，每一陶器上都施有黄绿白、黄绿蓝或黄绿赭等三种颜色的彩釉。这批陶器后来运到北京，引起着名学者罗振玉、王国维等人的重视，将其定名为“唐三彩”。随着出土陶器、陶俑的增多，人们知道，“唐三彩”并不限于三种颜色，单色、双色、三色以上的都有，但“唐三彩”的名称却约定俗成了。

唐三彩是我国一种独特的美术陶瓷，既指唐代陶器或陶俑上的彩釉，也指着此彩釉的唐代陶制品。唐三彩的种类很多，主要可分为人、动物和器物三种。

由于当时日用青瓷和白瓷的生产已经发展起来，而三彩陶器烧成温度较低，胎质松脆，防水性能差，实用价值远不如瓷器。所以唐三彩除极少部分作日用品与陈设品外，大部分都用作随葬品。现在所见的完整的唐三彩，大多是从唐墓中出土的。唐三彩主要出于中原地区，尤其是洛阳、西安附近，其他地方数量有限。可见唐三彩当时流行于中原地区，供两京一带大小官僚享用。

唐三彩的胎料是高岭土，唐三彩上的釉质，主要成分是硅酸铅，呈色剂是加入釉料中的各种不同的适量的金属氧化物。以氧化铁为着色剂的黄釉，有从棕红色到浅黄色的不同变化。黄、绿、白、蓝、黑等几种釉色虽然简单，但经过艺人们精心创作，就会呈现有浅黄、赭黄、浅绿、深绿、翠蓝、茄紫等色彩，而产生一种斑驳晕缬、十分富丽的艺术效果。

三彩俑的头部多不施釉，这一方面是为了“开相”的需要，便于在上面涂画，另一方面也是为了防止釉质下流成为大花脸。釉质下流是制作三彩的一大障碍，也是一大特点，正是由于釉质自然下流才产生许多复杂奇妙的变化，才使得唐三彩千姿百态，各具特色，没有两件完全一样的作品。

唐三彩中的三彩器出现较早，三彩俑是武则天后才出现，至唐玄宗开元、天宝年间达到顶峰。安史之乱后，国力衰落，经济萎缩，唐三彩的数量品种都显着减少了。以后辽金时代仍有三彩品生产。宋代，三彩又被运用到建筑材料上，制作出大量黄绿釉彩的琉璃砖瓦。

唐三彩的市场价值

唐三彩在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。唐三彩在历史上曾扮演过两个重要的角色。在唐代，自上而下形成了一种厚葬之风。据文献记载，当时上自王室成员，下至士大夫阶级乃至平民百姓，都流行以唐三彩陶器陪葬。厚葬之风也使唐三彩的烧造数量及质量有了很大的提高——这便是唐三彩所扮演的第一个重要角色：陪葬品。第二个重要角色则是外销瓷。由于唐代对外贸易的发达，唐三彩陶器有了十分广阔的海外市场。

至公元9世纪，唐三彩陶器开始向外输出。根据外国考古发掘资料，在不少国家的许多地方已发现了唐三彩的踪迹。在今天的国际艺术品拍卖市场中，中国艺术品所占的比重日益增大，原先的附属角色已经成为历史，“天价”中国艺术品诞生的频率愈来愈快。与此同时，于国内产生的天价艺术品也越来越多——唯一的区别是，海外的天价中国艺术品中，不乏商周青铜器及唐宋陶瓷器，而国内的天价艺术品则以古代书画和近现代书画为主，这也正说明唐三彩在国内艺术品市场所具备的无限潜力。

首先近十年国际市场上诞生的几件(组)天价唐三彩分别为：2001年3月20日，纽约佳士得拍卖的一组唐代三彩收藏专拍(48件组)，成交价138.1万美元，位列该年CANS“中国艺术品拍卖十大天价排行榜”第8名;2003年3月27日，纽约苏富比拍卖的一对唐三彩马(分别高68.6厘米和67.9厘米)，以157.6万美元的高价入围该年CANS“陶瓷拍卖十大天价排行榜”，摘得第5名。除了百万美元以上的重量级拍品外，每年的国际市场上都有众多10万美元以上的唐三彩成交。但是俗话讲，“巧妇难为无米之炊”，若缺乏数量众多的拍卖资源，频创佳绩也将成为空谈，海外市场正是因为拥有大量的高品质唐三彩来源，才使得其形成如今的市场规模，而因为以下种种原因，虽然拥有无限潜力，但是唐三彩在中国的拍卖市场却一直“备受冷落”。

(一)除了少量在海外发掘的出土物(作唐代外销瓷之用)以外，还有一定数量的唐三彩是当年西方列强从中国掠夺的艺术财富(但其中的精品往往被保存在国家级博物馆)。此外，海外市场中还有很多唐三彩都是上世纪80年代以来通过走私途径从国内出境的被盗文物，令人十分痛心。这都导致了国内现存真品唐三彩数量极少且品相不高，也就间接导致国内唐三彩收藏一直处于低迷状态。面对这种局面，希望国家在进一步打击盗墓和走私犯罪的同时，能够进一步放开高古艺术品拍卖市场，以使更多的珍贵文物留在国内，让国人收藏。

(二)仿品泛滥，这是最直接危害国内真品文物市场价值的重要原因。以南石山村为例：南石山村地处洛阳城北的邙山腹地，解放前到这里盗挖古墓的人很多，挖出的东西有缺损，就找村里的民间艺人修复。上世纪20年代，南石山村出现了以修复出土唐三彩为生的着名艺人，他们在长期修复的基础上仿制唐三彩获得成功。改革开放后，大批人员加入到唐三彩工艺品生产。因此南石山村被视为“唐三彩复活之地”。

从那时开始，这里不仅可以为博物馆修补唐三彩，还能仿制唐三彩，以至于村里已经拓展出文物仿制厂200多家，小作坊则遍地都是，形成完整的唐三彩“产业链”--制胎、上釉、烧造、药水泡、黄土埋，以假乱真的唐三彩俯拾皆是，这些东西来到市场，足以让一些专家“打眼”。

陕西唐三彩艺术博物馆介绍

陕西唐三彩艺术博物馆是迄今全国唯一以收藏、展示、研究唐代三彩和唐代彩绘陶俑为主旨的专题性非国有博物馆，于2011年经陕西文物局、陕西省民政厅批准成立，同年5月免票试开放;展厅面积400平方米，收藏三彩文物1000余件，并逐年增加。唐三彩文物范围覆盖陕西、河南、山西、扬州等地;时间跨度为初唐、盛唐至中晚唐。

三彩博物馆雏形为寄宝斋，由齐跃进馆长投资创办。先生倾心于中国历史上最鼎盛时期的唐代三彩艺术，十余年间，斥巨资从港澳地区及海外购回众多早年流失的唐三彩及彩绘陶俑臻品，其中不乏海内外孤品。经多年之努力，数量众多的唐代三彩和唐代彩绘陶俑瑰宝被纳入馆藏，重归故里。中央电视台《国宝档案》栏目、凤凰卫视中文台《文化大观园》栏目、《收藏界》杂志等媒体都曾作专题报道。

据现有考古资料显示，唐三彩最早出现在唐高宗时期，武则天至唐玄宗开元年间最为盛行。着名考古学专家冯先铭先生曾以“斑驳灿烂，变化万千”八字概括唐三彩。这种多色低温铅釉陶器，以其釉彩斑斓、色泽艳丽和造型生动逼真而着称于世，是中国古代陶塑艺术宝库中一颗璀璨明珠，中国历史最鼎盛时期陶器工艺的典型代表。唐三彩、金银器、丝绸作为盛唐时期最精美的工艺美术品，雄踞于中国古代工艺成就的众峰之巅。它们和唐代的诗歌散文、书法绘画等文化艺术，共同谱就了大唐文化华美壮阔的旋律。

唐三彩发现于1905-1909年陇海铁路修筑期间。洛阳北邙山一带因施工而毁坏了许多唐代墓葬，一批唐代艺术宝藏得以重见天日，这其中就包含唐三彩。因当时国人思想观念桎梏，这批唐代艺术珍品未受重视，甚至视为不祥之物被毁坏。而当时参与修建铁路的外方，在震惊唐代艺术之精美的同时，对这批艺术珍品开始抢购，短时内唐三彩一物难求。

着名学者罗振玉、王国维等一批爱国人士在得知这批唐代艺术品未被重视的消息后，便开始为国家抢救性购买，此时大量珍品已流向海外，留给他们的只有心痛和惋惜。同样有着爱国情怀的原文化部副部长郑振铎先生，曾将抢救购买的一批唐三彩，无偿捐献给了故宫博物院。时至今日，陕西唐三彩艺术博物馆及海内外爱国人士和民间团体，依然凭借爱国之心，用大量资金和时间，为早年流失于海外的唐三彩文物重返故国做着不懈的努力。

目前，唐三彩博物馆收藏展示的唐三彩包含人物俑、动物俑、器物和建筑模型四大类别。其种类丰富，造型逼真，真实还原了唐代文化、生活、政治、经济的各个方面。这些唐三彩艺术品，经过技艺精湛的古代艺术家们的精心雕塑烧制，各自呈现着美丽形态和多彩釉色，使其在自然生动中又渗透了思想的灵动。

除常设展览外，对外的巡展和临展也是博物馆重视的方向。我们先后与世界园艺博览会、陕西历史博物馆、苏州大学博物馆等国际、国内的重要的展览和机构进行合作，并以此推进唐三彩、唐代彩绘陶俑的欣赏与研究。

目前博物馆正在计划建设全新的展馆，以改善文物保管与展览环境，为参观者提供更为完善的服务。新馆建成后，将在常设展览、临时展览、国内外展览、公众教育、藏品研究、学术研讨、文化创意产业等多个方面进行整合，并将整合后的资源转化为社会公众服务内容，成为符合当今国际标准的现代博物馆。希望通过我们的不懈之力，让更多热爱中国传统文化的人们，走进陕西唐三彩艺术博物馆，一起感受大唐气象，盛世气度。

绿松石唐三彩是什么绿松石虽说名称带绿，但是真实的绿松石色彩很多，常见有浅蓝色、绿色、蓝绿、浅绿、白蓝、黄绿等等，绿松石是一种含水的铜铝磷酸盐，当黄、绿、白色集中到一起时这种绿松石就叫做绿松石中的唐三彩了。唐三彩如同乌兰花，都是绿松石中比较稀少的品种，包括它的产地，也只有几个矿产唐三彩，它的表面是由不规则的网线相互交织，形成一朵朵的碎花，唐三彩在市面上很好认的，它比较独特，且这种松石不仅仅是表面一层皮是彩色的，从内到外都是一样的。

唐三彩出现的比较少，再加上绿松石的形成需要亿万年时间，事实上每座山挖出来的绿松石都因为地质环境的原因，品质都各不相同，各有特色，如云盖寺高瓷蓝、丫角山果冻料等等。绿松石本来就没有一模一样的两个，就如同世界上很难有一模一样的两片树叶。驰名中外的云盖寺高瓷蓝，因资源开采枯竭，以致云盖寺高瓷蓝已成为往事，唐三彩也是如此。美如画的唐三彩只出产了很少的一批，之后再也没见到过这样的唐三彩了。

有的人可能会觉得唐三彩不好看，因为它不像高瓷高蓝那样干净，也不像乌兰花一样美得深邃。和这两种比较，它是低调又不失内涵的，它的颜色各异注定了它的与众不同。唐三彩上面的的碎花一般来说是分布均匀的，块面感比较强，但是也有分布的不是很均分，看起来则像是泼墨画，更像是山水画。

唐三彩特点

1、造型

从出土的众多唐三彩艺术品里，唐三彩的造型与一般的工艺品的造型有很大不同。已知出土的唐三彩内容大致各分为三类：人物、动物和生活用具，其中人物形象多为宫廷侍女，这与当时的宫廷生活相关;出土的动物形象多为马和骆驼，考古学家认为，这应该和当时的时代背景相关，我国古代马在交通、战场、农耕上都发挥重要作用，所以出土的马的形象较多;其次是骆驼，这和当时的中外贸易有关，唐朝时候国家开放，国内的人可以走出去，国外的人也可以到国内来，人们沿着丝绸之路一路西行，途中怎可少了骆驼，所以制瓷人就将骆驼的形象反映在瓷器上。

不管是人俑、还是动物俑，都有一个共同的特点，就是身形丰满，这是唐三彩的一大特点，专家分析认为，出土的宫廷侍女人俑身形丰满，这和唐朝时期盛行“以肥为美”的审美标准不谋而合;出土的马，形象丰满，这可能是马的品种有关，据说当时西域进贡了一种体态肥硕的马儿新品种，马俑的形象或就取材自这种马。并且其造型特点是整匹马粗看是静止的，但是细看是静中带动的，唐朝的制瓷人通过将马儿的眼部刻画成三角形，而将眼睛刻成圆睁的，再将马儿的耳朵刻画成贴着的，就像静止在那细听什么一样，通过细节刻划将唐朝的马儿的内在精神和韵律反映出来。

2、釉色

唐三彩的另一大特点是釉色，唐朝的人们首次创烧了一件瓷器同时带三种釉色，并且制瓷人还巧妙的运用施釉方法，将红、白、绿三种颜色的釉料交错、间错的涂在素胎上，经过高温烧制，三种颜色的釉料浇融流溜，形成了独特的流窜工艺，本来只涂了三种颜色的素胎，在出窑之后，就变成了很多色彩，包括原色，复色、兼色，这就是形成唐三彩多种颜色的原因。