处暑是几月几日几点几分
处暑的交节时间点每年都有所不同，有时候是早上，有时候是中午，有时候又是晚上。转眼又是一年的处暑，处暑是几月几日几点几分?下面小编给大家带来处暑是几月几日几点几分，希望大家能够喜欢。
处暑是几月几日几点几分
2023年的处暑时间是公历8月23日，时间为20:47:28。在这个时间点，夏天的阳气到达最后一个高峰，阳气将开始逐渐收缩，阴气开始逐渐盛行。这也意味着，天气将逐渐转凉，气温开始下降。
处暑的风水禁忌
在中国传统风水中，处暑是一个非常重要的节气。在这个节气里，有一些禁忌需要注意。
首先是不要在屋子里放置太多的花草，尤其是刺激性比较强或者有刺的花卉，这会对家人的健康和财运产生不好的影响。
其次是不要在家中或者办公室内做翻修或者搬家的事情。因为在这个节气里，阳气已经开始逐渐衰退，而搬家或者翻修等活动会对家庭或者事业产生不好的影响。
处暑三候
处暑三候：鹰乃祭鸟;天地始肃;禾乃登
一候鹰乃祭鸟
指此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类，并且先陈列如祭而后食用。
二候天地始肃
指接着天地间万物开始凋零，充满了肃杀之气。古时有“秋决”的说法，即是为了顺应天地的肃杀之气而行刑。《吕氏春秋》上说：“天地始肃不可以赢。”即是告诫人们秋天是不骄盈要收敛的季节。
三候禾乃登
“禾”指的是黍、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思，意思就是开始秋收。
处暑时节特殊习俗
采菱
菱，又写作菠，还叫作黄，生在水泽之间，处处都有。菱的颜色，或青或红或紫，各不相同，其形状有两角、三角、四角以及无角的。菱大致可分为家菱和野菱两种。种在坡塘中的，为家菱，叶子和果实都大;自然生长于湖中的，是野菱，叶子和果实都小，角尖直，刺人。菱性甘平，能清暑泻热，解毒滋补，安中，补五脏，补饥，轻身，凡是江河池沼地带多有出产。每当新秋，或者深绛浅红，或者深绿浅碧，漂浮在水面之上，乡间妇女往往泛以菱桶或兰挠，往来采摘。微风拂面，笑语盈盈，荡漾水中，趣味无穷。而湖光钗影，素袂云鬓，参差掩映于夕晖之下，更是一道胜景。梁武帝有诗道：“江南稚女珠腕绳，桂掉容与歌采菱。”李白也有诗道：“菱歌清唱不胜春。”足见六朝以来，采菱唱咏的风气很盛，文人墨客将其写人诗词歌赋，也十分普遍。
处暑前后，菱角结实正旺，女子身着布衣钗裙，边歌便采，清风徐徐，兰舟微荡，可称人生之乐事。
植菱
处暑期间种植菱的好处很多，新鲜的葵角性甘凉，煮熟者性甘平，可代谷充饥。菱的根茎可当蔬菜食用，菱角壳又可入药。老而坚硬的黑色菱壳，烧成灰后，以香油调敷，能治疗头面黄、水疮、无名肿毒等。
如果把菱捣烂浸泡，澄出粉，食用后可以补脾胃，强脚膝，益气耐饥，健力行水，去暑解毒。取菱粉和米制成粥，能益肠胃，解内热。乡间人们常将菱蒸煮后晒干，剁米为炸、粥、果，贮藏起来可以代替粮食用，较嫩的菱则可以直接上市出售。菱不仅可以增加农家的经济收益，而且能够备荒，种植非常容易，不需要多大资本。宋代苏东坡任杭州知府时，曾经招募百姓在西湖种菱，其收益都用来准备修建湖堤。
放河灯
河灯也叫“荷花灯”，一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。笔者参加四川绵竹年画节期间，参观过当地放河灯的活动。在湖南省凤凰古城，也有幸观赏过放河灯民俗。
东南亚一些国家，特别是华人多的地区，也有放河灯的习俗。笔者在柬埔寨国庆节，在吴哥窟就观赏过放河灯。
放河灯是为了普度水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。萧红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚：“七月十五是个鬼节;死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生。
处暑的意
义处暑作为秋季最后一个节气，具有非常重要的意义。在中国传统文化中，处暑是一个重要的农事节气，也是农民们开始收获的时间。同时，在风水命理中，处暑也是一个重要的节气，代表着阳气渐收，阴气渐长，预示着一个新的开始。在这一天，人们可以通过不同的方式来调整自己的能量，以便更好地迎接新的挑战。