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五四青年节的创意作文

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选择合适的素材是写好作文的关键。要选择与主题相关、具有代表性和说服力的素材,并对其进行合理的组织和安排。什么才算好的五四青年节的创意作文?接下来给大家分享一些五四青年节的创意作文,供大家参考。

五四青年节的创意作文

五四青年节的创意作文篇1

我们这一代青年,将全程参与实现“两个一百年”奋斗目标的宏伟征程,必须牢牢把握为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗的时代主题,全面贯彻党的____精神,把报国之志转化为实际行动,努力成为担当民族复兴大任的时代新人,在实现中国梦的历史进程中放飞青春梦想。

从1919年到20__年,五四运动历经百年。百年前,无数青年为中国之崛起振臂而呼,轰轰烈烈,今日,身为青年的我们该如何继承先烈精神,奋发有为呢?

作为在乡镇岗位上的青年,我一直在思考这个问题,也曾迷茫,也曾犹豫过,直至慢慢发现:平凡也可以是不平凡。在平凡琐碎的工作中依然能够保持初心,脚踏实地,甘于奉献,认认真真做好每一件事,也是一种不平凡。正如____所说:“功成不必在我功成必定有我”!

“高山仰止,景行行止,既已至,则奋斗之”,青春是用来奋斗的,我们很高兴在最青春的时光里,加入到水口乡这个大家庭,与一群志同道合的同事们,为建设”人文古韵、幸福水口“而奋斗不止,并在行进的道路上采颉智慧的光芒,丰富青春的印记!

又是一年五四,作为一名青年,我想到了百年之前,像我一样大的青年们,正怀揣爱国理想,抛头颅、洒热血,为救国存亡而奋力拼搏。而如今,我们生活在先辈们用热血换来的幸福时代,不应懈怠,更不该松弛。作为新时代的年轻干部,我会传承五四精神,秉承五四理想,在自己的岗位上牢记使命,认真履职,努力奉献自己的青春力量!

五四青年节的创意作文篇2

曾经的我们,还是父母怀中牙牙学语的孩童;而如今的我们早已是十五岁的青年。青年精神作为我们青年学子的精神支柱,对我们的人生起到了指引作用。

青年精神,是李白的自信洒脱,回归真我。

唐代大诗人李白,诗歌流传至今。他的诗歌《蜀道难》等在中国诗歌熠熠生辉,他也因此被称为“诗仙”。他的人生路上崎岖多艰,却依然守着那伤自信与洒脱。赴仕途中,他满身自信,高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人。”当他发现自己空有一身才华却无能为力,现实与理想差距悬殊时,毅然离开了华贵的囚笼,选择了回归自我,回归到骑驴远行。但他仍吟诵着“天生我材必有用,千金散尽还复来。”一身傲骨,独立于世。李白的自信,李白的洒脱,教会了我们自信面对,从容淡定,行事不拘。

青年精神,是苏武的永不屈服,心系祖国。

汉与匈奴和解,苏武作为使者出使。然而,随从张胜秘密参与匈奴的纷争,使苏武一行人被困匈奴。为了使苏武投降,匈奴王单于用尽了各种办法:有卫律的威胁恐吓,也有李陵的诱惑劝降,甚至是呆在冰天雪地中。但苏武的心从未动摇,无数次的折磨换来的是无数次的坚守。苏武最终做到了。他的坚守换来的是国家的尊严,他用几十载春秋,诠释了永不屈服与坚守。苏武的爱国情怀,教会了我们为理想、为信仰而坚守,教会了我们不抛弃、不放弃。

青年精神,更是“信义兄弟”孙东林、孙水林的信守诺言,不离不弃。

孙东林是一个包工头,手下有几十名农民工跟随他打工。为了能在春节前把工资发给农民工,孙水林开车直奔家中,却在返乡途中意外出车祸死亡。弟弟孙东林在处理完哥哥的后事后,毅然肩负起哥哥未完成的心愿,把工资全部发放完毕。当众人都认为“人死债清”时,孙东林却坚守着哥哥的承诺,不离不弃。“信义兄弟”孙东林、孙水林用行为告诉了我们信守诺言,坚持到底。

青年精神的内涵多种多样,永无止尽。它为我们的人生道路点亮了一盏灯,照亮了前进的道路。

五四青年节的创意作文篇3

二十几年前,有一批风华正茂的年轻人踏上了一片一穷二白的土地,他们朝气蓬勃、意气风发,在那段经济萧条、环境恶劣的岁月里无私的放射着才华、热情和无尽的希望,那是当时最美最美的风景啊!而这风景的名字就叫青春。

当信念的烈火铸造了理想的丰碑,当心灵的渴望经历了时间的考验,当丰功伟业拔地而起,而青春却悄然走了。

那一代人在这片土地上倾尽所有,任时光在脸上刻下道道皱纹,任重担压弯健美、挺拔的背梁,任劳累和责任感掠走了美貌与健康,但留下了无数叹为观止的工程掘起。于是,图纸张张纪录了呕心沥血,亭台楼阁印证了精疲力竭,繁盛都市昭示了他们青春的骄傲。

回首来时的足迹,已被笔直的水泥路覆盖,回首曾经的拼搏,总会发现鲜花与掌声相伴。

当他们用布满老茧的双手移交他们钟爱一生的规划大旗,当他们用坚韧的情感去培养他们当年的影子,当他们高坐礼堂,欣慰的倾听下一代人发自内心的时代强音,信任的眼神就成了生产第一线振奋全军的源动力。青春,就在那一刻连接了历史与未来。

这历史、这未来就是城市规划,也是城市建设的龙头,一个城市是一个地区的经济中心、文明中心和创新中心,也是经济和社会进步的发动机。我国城市建设已经进入了向数字化、网络化、信息化迈进的重要历史日期,城市数字化进程中需要各级规划、国土和测绘部门提供基础的地理信息数据,在数字城市建设中,其基础平台城市地理空间基础框架建设正在全国各城市开展。

齐齐哈尔市城区道路建设本着先主干道、后次干道、内环路、外环路廉顾打通与扩宽同步,逐步连成网络的原则,以中心广场为交汇中心,以中华路为东西主轴线,以卜奎大街为南北主轴线,以景新大街、南马路、合意大街、文化大街、中华路为内环路,以曙光大街、爱国路、新立街、新明街、通北路为外环路,形成了南北贯通、东西顺畅的城市交通网络。

卜奎街前,有人检查图纸;中华路旁,有人精心丈量;南苑市郊,有人开始跋山践水;办公室里,有人操纵键盘鼠标。

在这一新的知识、新的理论、新的方法面前,新一代的青年才俊必将承前启后,继往开来。

五月的春风暖意融融,五月的花海流溢飘香。春,是绿色,是生命的颜色;春,是季节,是成长的季节。青春就是成长季节的那片生命的绿色,是阳光下那片灿烂的笑容。当理论的陨石叩击时代的大地,便会诞生民族复兴的璨灿流星,当技术的甘泉润泽求知的土壤,便会繁衍人才林立的花开鸟鸣。

青春的风,已吹在脸颊,时代的号角,已吹响在耳畔。志存高远的年轻人已经弓上弦、刀出鞘,必将规划科教兴国的宏伟蓝图,必将构建繁荣、富强的和谐社会。

五四青年节的创意作文篇4

五四爱国运动是中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众,促进了马克思主义与中国工人运动的结合,为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。

五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端,中国革命从此进入了一个新的历史时期。中华人民共和国成立后,中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布以五月四日为中国青年节。

在“五四”以前,中国文化战线上的斗争,是资产阶级的新文化和封建阶级的旧文化的斗争。在“五四”以前,学校与科举之争,新学与旧学之争,西学与中学之争,都带着这种性质。那时的所谓学校、新学、西学,基本上都是资产阶级代表们所需要的自然科学和资产阶级的社会政治学说(说基本上,是说那中间还夹杂了许多中国的封建余毒在内)。在当时,这种所谓新学的思想,有同中国封建思想作斗争的革命作用,是替旧时期的中国资产阶级民主革命服务的。中国资产阶级的无力和世界已经进到帝国主义时代,上阵打几个回合,就被外国帝国主义奴化思想和中国封建主义复古思想反动同盟所打退。旧的资产阶级民主主义文化,在帝国主义时代,已经腐化,已经无力,它的失败是必然的。

“五四”以后则不然。在“五四”以后,中国产生了完全崭新的文化生力军,这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想,即共产主义宇宙观和社会革命论。五四运动是在一九一九年,中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年,均在第一次世界大战和十月革命之后,即在名问题和殖民地革命运动在世界上改变了过去面貌之时。这支生力军在社会科学领域和文学艺术领域中,不论在哲学方面,在经济学方面,在政治学方面,在军事学方面,在历史学方面,在文学方面,在艺术方面(又不论是戏剧,是电影,是音乐,是雕刻,是绘画),都有了极大的发展。鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上,代表全名的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的名英雄。鲁迅的方向,就是中华名新文化的方向。

“五四青年节”实际上已固定成一种文化符号,具有象征意义。其象征意义主要是对国家命运的担当,对社会问题的激情打破,对各行各业的唤醒与创造。在中国革命和建设的不同历史时期,都蕴含着时代的精神和感召力,引导着中国青年运动发展的方向。

“五四青年节”每年一次或隆重或简朴但其节日的意义永在。“五四青年节”包含着两层含义:一是纪念“五四运动”,一是作为青年的节日。两者共同构成了包含深厚历史与现实内涵的精神原动力它既是对历史承诺的担当也是对实现社会与人生的叩访更是对未来历史的观照。

五四青年节的创意作文篇5

青春是易逝的,你挥霍它,时间也会抛弃你。作为新时代的青年,我们应该树立远大的理想,坚持勤奋学习,立志成才。

我始终觉得青年的奋斗与国家民族紧密相连,我们每一个年轻人都应该为自己的家乡发展贡献一份力量。作为青年干部,我要志存高远,脚踏实地,要扎根基层,发挥才智,以坚持到底的毅力,最实际的行动为家乡建设奉献一份力量。

五四青年节起源于上个世纪发生的五四运动,是一场发生于以青年学生为主的学生运动,促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合,在思想上和干部上为中国共产党的建立准备了条件。

现在世界上,对于青年的定义很多,大部分是以年龄为限,那么青年这一称呼对于我们到底意味着什么?作为一名基层青年干部,我认为,青年是一种担当,基层工作强度高、压力大,而我们正处于思想最活跃、行动能力的阶段,更要勇于担当,认真履责,要有“卧薪尝胆”的决心,要有“悬梁刺股”的学习精神,狭路相逢勇者胜,踏踏实实沉下心来,认认真真为群众做好点点滴滴小事。

让我们勇挑重担,奋勇向前,对得起青年的称号,对得起时代的重托和历史的考验,撸起袖子加油干,为实现两个一百年目标而奋斗。

五四青年节的创意作文篇6

或许到了我们这一代可以称之为“垮掉了的一代”,漫无目的地追寻梦想而终不得其果。

然后绝望,渐次颓废。倘如预言家所说的那样,我们是新生的一代,但同时也避免不了面临垮掉的危机。起初觉得青年人应该是自强不息,而今顿然失真,愧于言语。青年人所需要的一股活力好比是河流的源头,浑浊肮脏虽不是他们的本性,但也不见其清澈见底之貌。

现在的青年人正在彼岸的繁华与此岸的寂寞之间徘徊,最终将何去何从,难以抉择。在成长那段泥泞的路上行走,我们懂得彼此依赖,经历过后,有的人看见彩虹,有的人则空想一场。忆想八十多年前的“五四运动”中,青年人是最具激情与活力的主力军,抢占革命的第一线。试问“五四”青年节的来历,恐怕诸君当中无几人能知晓,现在读起那段惊心动魄的历史时,或是不以为然,认为那纯粹是场历史闹剧;或是摇头回应不知情。如今全国上下都在宣传“五四”运动是场爱国运动,也是应时代之需求,比如__分子发动的“314”暴乱、台湾公投入联以及__分子阻扰圣火传递等一连续事件的发生,无不必要强调爱国之精神。于是,爱国便首先从青年人抓起。却不知,当今的青年人还可曾是“五四”中的青年人么?

暂且不论青年人的个人问题,现在普遍存在着一股虚伪、浮躁之学风。如何正确认识此类问题已成当务之急,我们无需过激的词语来修饰一切,那些都是华而不实,只能让人再次陷进虚伪的学风怪圈。

爱国,天天谈爱国。何为爱国?纵不知其标准定义,但也绝对不是现在人人所谓的“爱国”。

爱国不是在虚拟的网络中传播诸如“不吃外国的肯德基、麦当劳”此类的言论,回想就是你自己一星期去几次肯德基、麦当劳,虽嫌昂贵也从不吝啬。比起当初在网络上的壮志豪言就逊言失色了,问其原因,无人认为这事牵扯到爱国,不甚惭愧。

最近在网络上散发得人尽皆知的“五一不逛___、沃尔玛等国外商场购物就是爱国”,同时还想尽一切办法表现你的“爱国”,竟做起头像工作来。殊不知,现今腾讯qq个人头像很大部分都换成了“爱国心”图案,红红的心,大又大,难道这就真的表明一个人是“爱国”么?爱国,一旦用以表现就缺少了深刻的内涵,只不过形式罢了。如今却也成为了一种潮流,一种时尚,如此爱国,闻后耸惊,甚是发笑。

难怪“___”会针对中国人的虚伪而做出“五一”让利活动颇有讽刺味道,期待上演中国人自己打自己脸的那一幕。可悲焉,可笑乎。此种“爱国”行为同时也在一定程度上引起了人们的广泛关注与深思,难道现在青年人仅仅只能在表面上形成爱国的幻象?这一代怎么能不说是被垮掉呢?青年人深思过这种问题的严重性么?

也许“严重性”在他们眼中,最关注的只不过是后一个字,如此取舍,绝妙之极。“五四”中的青年人是值得大家所称赞的,说他们是适应国家建设的新一代,我不能说他们都是爱国的,因为“五四”精神中最重要的是“追求民主与自由”。可如今还有谁能勇敢地站出来:我们要民主,我们要自由!有谁?

五四青年节的创意作文篇7

告别了无忧无虑的童年,逝去了天真烂漫小学时光,我跨进了中学校园的门槛,开始了我五彩缤纷的初一生活。我刚进入初中的第一天,我心里非常兴奋,因为我看到了自己六年的劳动成果。记得在小学我是多么渴望能尽快的进入初中,今天我终于实现了我的梦想。

当我走进一个新的班级时,看到一位位新同学,他们的欢声笑语,使我想起了那活波可爱的小学同学。看到每位新老师,他们在黑板上写的每一个字,让我想起了我那慈祥的启蒙老师。我看到了这宽阔的教室,使我想起那狭窄的小学课堂,我的初一生活是“酸”的。

当我在座位上闷闷不乐时,同学们都在一旁问长问短。当我需要帮助事,他们都身伸出援助之手来帮助我,因为我在小学并没有在学校住宿过,还不熟悉。每次我没有水用,他们都不睱思索的去帮我抬水,一刹那我感受到了我的初一生活是“甜”的。

在段考的时候我没有考好,看到那人人讨厌的符号“叉”时,听到老师批评的话语,回到家父母就急着问我的分数。我无可奈何,只好硬着头皮把成绩告诉父母,这时我感到我的初一生活是”辣”的。

期考快要来临,作业;试卷逐渐增多,光是作业就压得我咽不过气来一张张白白的试卷又来了,在学校写、在家里写;课上写、课下写;白天写、晚上写……一整天都没有闲的时候,这是我感到我的初一生活是”苦’’的.。

我的初一生活真有趣,参杂着“酸.甜苦辣”,这些只是我的初一生活的一些插曲,这个集体给我带来了无比的欢乐,使我的生活更充实动人愉快……..

千言万语,只有一句话:我爱我的初一生活!

五四青年节的创意作文篇8

只可叹,如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们,也染了诗人的忧郁,肆意叹老。这其实是一种微妙的心理:误以为年岁才是青春的标签。

我不由得想到一些人,满是黍离之悲:中国传统五千年历史,到底老了啊!

他们振振有词:诺奖的红毯总沐浴欧风美雨,那才是青春文学。

中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗?中国文化土壤贫血吗?传统精髓缺钙了吗?

不!青春气的渐消怕是我们忘了蜕化,一度沉于“退化”中。蜕化是中国文化找回青春的必要救赎,是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时,他说:“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视,才能以一点青春气息引领千里快哉风!

永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必须接地气,扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时,那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》,还是韩少功的《我心归去》,都是本土文化在失落后的还魂青春。

“岁月”号沉没,青春在呻吟。韩国正集体反思“服从”文化,船倾楫摧欲沉时,两百多名少年服从船方指挥,舱中等待,最终生命褪色;不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和,至多不过成为“社会填充物”,青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗,城市只是水泥林场,王小波的话深刻冰凉。

在西南联大教授吴宓眼中,雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头,看到“潇湘馆”时,怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下,酌梅瓣上雪酿的酒;可当时,一群人喝酒划拳,青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。

盲目成熟有时是对外界的“献媚”。在这个媒体时代,神童一度被“神化”。神亵渎了童,还是童亵渎了神?没有青春之气,童也只是人们追捧的老“玩”童而已,他们真正需要的是摄足文化血脉,为天才铺壤。

“不长久的,多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气,只在心里,它带来的是拂颊的千里快哉风!

五四青年节的创意作文篇9

往年,五一“黄金周”的七天长假都能把“五·四”这个节日顺带着给“休了假”,但黄金周改成了“小黄金周”,五一节放假只到五月三号为止。从本年动手五四青年节放假半天,必须是14—28周岁之间的人才有权柄享受此报酬!

如许的一个青年“标准”,不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了28岁,有的一经接近40岁。由此可见,十大出色青年的评比并不是以14至28周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等,非凡都把40岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假,规订春秋为14至28周岁,这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突,与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订,也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练,固然有青年的称号,却没有青年节放假的权柄,这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话,一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段,是按照团章来的。什么样的春秋是青年,不该只以团员春秋为标准,毕竟青年并不能和团员等同起来,该当多听听社会的定见。更不能对一个定义,不同部分给出不同的规订,如此只会减少各自的冲突,让大众莫衷一是,更好笑的是,还会呈现诸如“出色青年”不是青年,没有放假权柄的景象。

莫非过了28周岁,咱就不能再当青年人了吗?以28岁为限劈开中青年的边界,明显,在当今中国显得有些保守!而如许的分别边界,更会加重少许年老人的生理压力,谁都但愿可能少年有成,于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫,而你把青年的末限订在了28岁,无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态:眼看就不再“年老”了。过了28岁,其实仍旧不妨很年老,仍旧不妨很纯洁。

跟着社会的朝长进步,越来越多的人对春秋有了新的看法,总感觉本人二十出面还算少年郎,三十摆布才步入青年段,四十五十刚中年,七十八十还不算老!以后,都感觉这是种好心态,但凡一个人,唯有本人感觉年老,那才是真正的年老。并且,跟着现此刻人们受教诲的程度越来越高,越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭,而对付他们而言,所谓的人生,真正的人生,由此才方才动手!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说:“嗨,小子,再过四五年,你可便是中年人!”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思,只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。

可不管放假在家还是持续工作,也不管是“适龄”青年还是大龄青年,都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力,五四精力代表着诚笃的,朝长进步的,积极的,约束的,对等的,创造的,美的,善的,安好的,相爱合作的,办事而高兴的,全社会幸福的同一体。

因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的,而非青年本人。

五四青年节的创意作文篇10

纷繁复杂的大千世界,光怪陆离,却伴随着无限的遐想和憧憬,都市生活中,跳跃着五彩斑斓的音符。她欢快的奔放着,这都市中一道亮丽的风景线,给绚丽的都市注入了一股旺盛的活力。

青春是三月的春风,只要轻轻拂过,大地万物复苏,就会留下彩虹七色光的美景,青春的风是透明的,儿时的纵情淘气,调皮早已过去,风儿正朝着一个目标掠过,他在追求着完美。

青春是金秋的红枫,红得自然,红的纯正。这就是青春给人的无限的向往和追求。他带来的是勇气。让悲观者有了勇气,而青春一族的我们,更增添了奔向理想的信心。

青春实话,美丽却易飘零,假如不去呵护,就会枯萎凋谢;青春是雾,朦胧却又多情,假如不去把握,就会变成泪水,在悲伤时破碎;青春是风,来得仓促去得匆忙,假如不去挽留,就会在不经意间转瞬即逝,无情地飘走。

青春是自由,想唱就可以唱到地老天荒,要哭就哭得悲悲壮壮;青春是希望,即使有人落空,依然会有坚定执着的梦;青春是拼搏,让人懂得攀登才能取胜,奋斗才会回头;青春是一本厚厚的书,可以填满快乐,也可以孤独,却不能在它的扉页上因等待停下前进的脚步。

青春有五彩的梦,青春有淋漓的愁;青春有我们跋涉的脚印;青春有我们灿烂的笑容;拥有青春就拥有未来得的希望;拥有青春就拥有生命的朝阳。

让所有的青春感叹都化作指路的明灯吧!伴着每一个热爱生活的人前进,前进,再前进……

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