关于清明节作文1000字
关于清明节作文1000字(优秀7篇)
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关于清明节作文1000字篇1
清明节是农忙的日子。人走在村庄的小道山只听见呼呼的风声，往日农闲时的欢声笑语早已销声匿迹。此刻的路上连针落地的声音都响彻云霄。人们正三五成群的在地里忙活着，有种玉米的、点豆子的、垒田埂的……您可不要小瞧种玉米哦！它可是一项需要耐心才能做好的活儿。
今年我和妈妈一起种玉米。早上，我和妈妈准备好锄头、玉米种、化肥就往地里赶。从我家到地里需要爬过一个高高的山坡。刚开始，我和妈妈还有说有笑的往前走。快到半山腰时，缺乏锻炼的我觉得喉咙直冒烟、脸蛋滚烫滚烫的、豆大的汗珠不停地往下滴、两脚发软，我再也挪不动步子了。妈妈只好停下忙碌的脚步等我。妈妈语重心长的对我说：“英英，你不会忘了你学画的情景吧！以前你的画总是一塌糊涂。在老师的耐心指导和你不懈的努力下，同学和老师对您的画都刮目相看了。做一件事不管多苦多难都要坚持下去。”听了妈妈的话，我犹如加了油的汽车，冲劲十足。我夺过妈妈手中的锄头扛在肩上向山顶冲去。
来到地里，妈妈叫我把玉米种和化肥放到地边上。她抡起锄头开始挖地，看着妈妈娴熟的动作，我真想试试。妈妈爽快的答应了。我刚把锄头举起来，觉得身子就好像一个醉汉左摇右晃，前倾后仰，一点儿都不听使唤。锄头终于着地了，可地面上却见不到坑的影子。我满脸的疑惑，妈妈见了脸上露出了和蔼的笑容。她向我讲解了种玉米的过程。首先是挖坑，要把握好坑的大小和坑与坑的距离，挖坑不仅需要力量，还要有巧劲，否则您一会就累散架的；接着是往坑里丢玉米种。为了保证玉米的正常生长，还要节省节约玉米种，因此每个坑里只能丢3-5个玉米种。丢的时候尽量丢进坑中央；然后是丢化肥，要注意丢化肥的量不能过多也不能过少，否则玉米种就不会健康的生长；最后是给玉米种盖“被子”——用泥土把坑填上。听完妈妈的介绍，我迫不及待的忙碌起来。刚开始我都能将4颗玉米种准确无误的丢进坑中央。正在我沾沾自喜时，妈妈的批评声传入我的耳朵，这个坑没有丢玉米种；那个坑的玉米种多了；那个坑的玉米种少了。哎，这么简单的事都办不好，我心里非常愧疚。我汲取教训认真完成这不起眼的活儿——丢种子、丢化肥。我和妈妈的辛勤劳作总于让种子们睡上了安稳觉。
我们把剩下的玉米种和化肥装好，扛起锄头往家走。路上碰着许多晚归的人群。
夕阳的余晖照在脸上，我一下就想起了“战士打靶把营归，把营归”。您看我多好像打靶归来的战士，微风吹动树叶发出沙沙的声响，好好像在夸奖我。这个忙碌的清明节让我明白了劳动的艰辛，懂得了要珍惜劳动成果——爱惜粮食。
关于清明节作文1000字篇2
又到了一个细雨纷纷，引起人愁思的时节，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”古人的这一诗句似乎是清明的真实写照。清明，本是春天的深处，春天的灵韵，春天最美好的时节，一个充满生机活力的节气，却被人们附加上天空青灰色的颜色，简直压抑地让人窒息，喘不过气来，然而春天的灿烂与活力生机没有被大自然忘记，春天这一枝最绚丽的花朵也没有因为人们的悲痛的心情而凋谢枯萎，春天就在生活中，就隐藏在清明节气的空气中，春天就在那里，它是已绽开了生机与活力，等着我们一点点靠近，去用心触摸它、感受它、体会它……
站在楼上眺望，远处的山上一朵朵粉色的桃花开得正艳，翠色欲滴，像亭亭玉立的少女，肤色白里透红，静静地、悄然无息地开放出一树的美丽，一树饱满的生机，春风吹来，桃花轻轻摇摆，像要为迷人的春天献上一首鲜活的赞歌，一眼扫去，一大片无尽的桃红色把大山打扮地粉色的世界，花瓣被风吹下，在碧空中尽情舞蹈，心情飞扬！仿佛是春天的使者，把盛着香气的春天之美传递给每一个人，看到这副美不胜收的“春景图”，我心中那忧愁的思绪早已被一扫而光，咦！山的那边，春光还在闪动，啊！桥的那头，春景还要饱满！春天在招呼，春天在呼唤！
走下楼去，踩着斑斑驳驳的青石板，一路上桃红柳绿，莺歌燕舞，到处都是春之精灵留下的足迹，走到河边，春意正灿烂洋溢着，一排排的垂柳摇摆着嫩绿的柳条，似碧绿的长发，伸向水面，清澈而纯净的一湖春水像一卷长长的录像带，把春之希望，春之灿烂的一刻摄录下来，永远地定格，永远地铭记，柳絮迎风飘扬，小小的嫩绿的芽儿从柳条的枝节上抽出，播撒下希望的种子，来年，它一定又会成长成一片片碧绿的柳叶，这样的春天活动，吸引了一群色彩斑斓的蝴蝶，似一位位轻盈的舞者，翩翩起舞，停歇在枝头，舞蹈在花丛中，动植物在这般美好的春天融合成了一体，绽放着春天生命的花朵，清明时节本是缅怀生命的时节，却有这样的生命在尽情绽放，尽情洋溢，或许古人把生命之美这般炫耀的时节定义为缅怀先人的清明节正是用心良苦，为了提醒后人珍惜生命，珍惜时间，是通过对先人的哀思让人们明白这么深刻的道理，仿佛一下子，此时清明的节奏不再沉重，变得欢快起来，不知不觉中，雨停，阳光又闪耀在天空中，温暖着每个人的心灵，这正是如春天般灿烂的生命之生机！生命之活力啊！
让我们从这个春天，这个清明开始，珍惜时间生命，毕竟，生命也像春天一样灿烂！
关于清明节作文1000字篇3
清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。并且已有_多年的历史了。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的.时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有_多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华;二候田鼠化为鹌;三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面地变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》地说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种地大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”地农言。可见这个节气与农业生产有着密切地关系。
但是，清明作为节日，与纯粹地节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序地标志，而节日则包含着一定地风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要地祭祀节日，是祭祖和扫墓地日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者地一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧地习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿地新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧地诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节地特殊气氛。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝地亲人地习俗仍很盛行。清明节是我国民间重要地传统节日，是重要地“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历地四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
关于清明节作文1000字篇4
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半跟十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食跟清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食跟清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
关于清明节作文1000字篇5
庭院内，草地上，夕阳西下，只有那鲜血染红了半边天，我还以为那椅子吱吱作响，但世事难料......---题记
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”人的一生总是在跟时间赛跑，但还是跑不过，它就像侵蚀者，让我在惭愧与伤心中渡过了一年……
记忆中鬓发霜白，颧骨突出的厉害，将眼窝深陷的年迈的老人便是我的`太姥爷。太姥爷幼时家里穷的很，没书读，青少年时就参军了。因此待他老年时期身子骨依然硬朗，那浓浓的眉毛中还不时透出股股的刚强。太姥爷是个怀旧的人。每到清明时期，他总会坐在摇椅上，给我们村里的一扎堆的小屁孩讲诉那英雄事迹，也总会上山探望自己的老部队。
而我是这个家中辈份，年纪兼最小，又最皮的淘气包。每每在这个时候，我总会上演孙悟空大闹天宫，与太姥爷一决高下。因为那时，太姥爷要求我跟着一齐去上山祭拜，我却觉得礼节太过麻烦，即使被太姥爷训斥，我也还是不想去。一气之下就把香掰成两半，扔在地上，太姥爷的脸色马上变青，罚我用手顶着水，两只手撑着。刚开始还觉得蛮好玩，时间长了才发觉好痛苦。那盆水好像看中我了，于是哗啦啦的一泻千里，我变成了小落汤鸡。虽然这件事就这么算了，但我从此对太姥爷都退避三分，就好像孙悟空对紧箍咒害怕三分一样。
再亲近太姥爷的时是那很久以后。他总喜欢一个人静静来静静去，一副无精打采的样子。整个人也和蔼了许多，也因此显得更加年迈了。
不知何时外面竟下起了牛毛细雨，风吹拂着雨点，把他们送到屋顶上，窗户上，地上;透过窗户可以看到黑暗的天空没有月亮，也没有星星，远处只见那星点小的灯火亮着。
“娃子。”只听见房门外传来太姥爷的叫声。“嗯?”我回答着并走出去。太姥爷把我放在他腿上，他皱着眉头问。
“上次太姥爷罚你，你恨太姥爷不?”
“不。”太姥爷紧皱的眉头舒展开来，我眨巴着问。
“太姥爷，明天我您去爬山好吗?”只闻伛偻一声“好。”便笑逐颜开。他把我抱在怀中，那是从未有过的温柔，却'又是从来没有过的伤心。
第二天，我一起身只见太姥爷静静地躺在草席上，他闭着眼睛，他的样子是那样的安详，没有了以往的气息。懵懂的我似乎明白了什么。
外面的雨越下越大，霸道的雨笼罩了天空也笼罩了我的心。
今天，又是清明。早早上山，坐在他墓旁，给他讲述我的故事。眼泪又不自觉的往下流……
身边的人要好好珍惜，不要失去才知道后悔，太晚了。
门庭内，草坪上，太阳从东边升起，阳光照在雨珠上，闪着耀眼的金色，屋内的摇椅已经没有吱吱作响的习惯……
又到清明，又成思念。
关于清明节作文1000字篇6
今天，就是清明节，按照习俗今天我们这些晚辈要去拜祭祖先，我一直都不喜欢清明节，因为我很怕鬼。我一直都对坟墓这些东西很有成见，今天我几乎是被爸爸又拖又拉的求着去的，我的心中有着说不出的怀恋和感动。
在路上，我问爸爸我们今天去拜祭谁?爸爸说他几乎全都想去，但他的姥姥他不想去。我十分的疑惑，问爸爸为什么不去拜祭爸爸的姥姥呢?爸爸说在它小时候，爸爸的姥姥经常打他，还赶他出去，不过爸爸成才他姥姥也有一份功劳吧!此时，我的心思绪万千：世间的是也许就是如此吧，古代的'不打不成才应在了爸爸身上。这时风猛猛的吹，好像它们也被着带着淡淡忧伤的节日感染了。我们首先来到我爸爸的爷爷的祖坟，风吹着树叶的飒飒声，像是一场怀恋亲人的音乐会，小鸟的伴奏声也成了独特的声线。大人们在慢慢的除草，眼中布满了对死去的亲人的怀恋之情。草慢慢的除着，但我知道他们是用一种简单的方式来表达对亲人的思恋，开始上香了。空气中迷漫着一种混浊的气息，气息中还有一种难闻的酸酸的味道。我又在思索：这味道是香的味道还是思恋的味道?开始烧纸钱、倒白酒了。表面上看上去是一种仪式，但我认为这是一种特别的尊敬，这是一种对灵魂的特殊纪念仪式。看来，思恋的情绪是会传染人的，连我那不是怎么会动手的爸爸也动脑动手做了几个花圈和几个花束。
潇潇洒洒清明风，纷纷扬扬亲人情，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
我们拜祭是还时不时有一家人来到旁边，跪下。纸钱在烧着，只见得有一个人在磕头，嘴里念叨着：“爸，给您送些钱，在那边多买些好吃的。在这边吃了一辈子苦，现在可以享享福了……”风儿在吹着，那些人带着忧伤，在风中离去
风还在猛猛的吹着，风中依然带着一丝丝忧伤，不知我是否是被着忧伤的气息感染了，感觉鼻子酸酸的，又一种想哭的冲动。我想对那些已经死去的祖先说：祖先们，你们走好，我们一家人很好，你们呢?一定在天堂过着幸福简单的生活吧!我一定会努力，尽量是“赖”着个姓式名扬全天下。你们也在九泉之下安心了。
这次的清明拜祭结束了，但我的心却久久不能平静下来，心中还不时涌起“千层浪”，我保证，这“千层浪”一定在我的“记忆海”中留下美丽的浪花。我们静静的轻轻的离开了，似乎怕扰乱祖先的清梦。明年我还要来，我下次要用自己的成绩来给祖先“拜祭”。清明的怀恋，把大家都感染了，清明的怀恋，是一副无声，无色的美丽相片。清明进行时，你又在怀恋谁?谁又在怀恋你呢?忧伤的气息再次弥漫起来!
关于清明节作文1000字篇7
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
默念此诗，漫漫的哀思、悠悠的伤怀油然而生。迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的店后，一定是一片荒凉的坟墓，屹立着民族的魂魄，为这凄清的节日披上一层伤感挽衣。
清明节缩短了古今时空的距离，让今人抵达汨罗江畔不朽的堤岸。倾听屈大夫低沉的哀叹：“亦余心之所善兮，虽九死尤其未悔。”世态炎凉，统治黑暗，污浊的现实中容不下屈原挺直的身躯，只有汨罗江的滔滔巨浪才能读懂屈大夫千疮百孔的心灵!
“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”人类用端午节祭奠屈原，然而在这清明落寞的节日里，有谁去听听屈原跳动的脉搏?
滔滔江水，咆哮的，不是豪迈，不是激情，而是悲壮，而是哀恸，而是为屈原——一代民族魂魄逝去，奏响的挽歌。端午佳节，喜庆不是人类的过错。汨罗江畔，龙舟拂水而过，人类的呐喊与助威却和屈原投江的悲壮行为成强烈的反差。喜庆不属于屈原，只有这清明的怀念才是抚慰屈原逝去的心灵。
屈原沉入汨罗江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一个升腾的灵魂随他飘走。
《离骚》开拓了浪漫主义的先河，体味了民族的苦难，理解了屈原的怨愤。经得住时间沉淀的，往往是永恒的。时至今日，它还闪闪发光，如黄金一样。跳荡在“坎坎伐檀”声里的苦难犹在耳边。“怨愤”随汨罗江水流转千万年。
汨罗岸边，那个徒步行走的诗人，是你，屈原。那个“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的三闾大夫!面对国君，你尽忠尽诚;面对百姓，你鞠躬尽瘁;面对一片天地，你无怨无悔。你本想带领祖国走向辉煌，可世事却让你空有满腔抱负却报国无门，你本想“不分先主后主”，可世事却让你“处江湖之远，独忧其君”。
一腔热血，一副衷肠，在生与死之间，你选择了后者;在屈辱与坚守之间，你选择了后者。你选择了壮烈的死，与你的精神，你的品性，你对祖国对百姓的爱一同永沉于汨罗江!
你的生命结束了，可是百姓记着你，历史记着你，汨罗江记着你，中国记着你!
清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门硝烟的林则徐，属于赤胆忠心的文天祥——八千里路，开拓与进取是不进的动力;三十功名，家与民族是不灭的挂怀。
收回思绪，站在列祖列宗的坟前。清明节，我为中华民族的一切脊梁敬一柱清香，祭奠那不朽的忠魂!