垂直极限高中生观后感
电影《垂直极限》上的人生命摇摇欲坠，观众的心也跟着悬在高空，紧张到极点。这种紧张可以说持续整个观映过程。在非恐怖类影片中，《垂直极限》是少有的真正让观众惊心动魄的影片了。下面给大家分享一些关于垂直极限高中生最新观后感5篇，供大家参考。
垂直极限高中生观后感（篇1）
这已经是我第二次看《垂直极限》这部影片了，上次是在思修课上，而这次是在心理学课上。看的时间和场合不同，感触也变得不一样了。上次看只觉得很惊险，很有触动，而这次却有了很多不能用语言来表达的心情。
父子之情，亲人之情，朋友之情刻画的淋漓尽致，父亲为了子女毫无考虑的割断绳索，把生的希望留给孩子，哥哥为了救妹妹，义无返顾的重返险境，能够从影片中充分感受到亲情的伟大。女主人公安妮的勇敢和善良，沃恩的自私和卑鄙。
电影开始没几分钟，就出现了一幕触目惊心的场景。父亲领着一双子女和其他登山队员正在攀登几乎垂直的岩壁，突然上方有新手坠崖，他们躲闪不及，共同被吊在依靠一个安全栓固定在岩壁的绳索上，父亲在绳索的最下端，儿子彼得居中，女儿安妮在最上端。安全栓在岩壁的缝隙里渐渐松动，很显然的，一个安全栓是承受不了三个人的重量的。这时，父亲让儿子拿出匕首，让其从身后割断绳索。儿子彼得实在不忍下手，可安全栓继续往下滑，眼看三人即将丧命，在父亲的催促下，儿子彼得万般无奈，闭着眼睛割断了父亲的生命线。父亲终于跌入谷底，换得了儿女的安全。当父亲坠地的瞬间，我的心真的清晰的感觉到了一紧，感觉到了生命的脆弱。想到了死亡是件可怕的事。同样为父亲伟大的爱而感动。是什么动力可以让一个人可以毅然放弃生命。
但是，最让我感触的一个场景是当大家得知还有三个人存活的时候大家都很开心，但随即当彼得问道谁愿意和他一同去营救幸存者时，大家却沉默了。彼得呼吁立即组织一支六人救援小组去两万六千英尺高处找到他们，并救其下山。在高气压及严重缺氧的恶劣自然条件下，极易得肺气肿，能活命已市奇迹，而现在人们还不知三人的具体位置，就算确定了位置，还要除雪，需要急登山，必须在三十六小时内将其救出。谁都不愿冒这个险。用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险，值吗?用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险，值吗?用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险，值吗?这个问题一直在我的脑海里回荡。这是一个多艰难的选择，在人的一生中面对着无数的选择，而真正能不后悔的有几个呢?记得哪位名人说过，在人的一生中最重要的不是机遇，不是碰到了什么人，而是你怎样选择，选择自己不后悔的选择。
面对生命的伟大，面对生命的无价，在彼得的号召下，六个人毅然选择了背起行囊上山救援。即使他们不知道是否能成功，即使他们知道可能有去无回。但面临选择，他们还是毅然做了决定。
看完影片我想说，没有什么是战胜不了，相信自己，无论怎样，都要有一种百折不饶的精神，不放弃，不言败!
垂直极限高中生观后感（篇2）
《垂直极限》是一个关于挑战和选取的故事，当目标在哪里，应对不断的困难，没有回头和放下，只有继续前进。
当在爬山的时候，在钉在山上的扣环，没法承担所有人的重量的时候，会一个个的脱开，然后全部坠落。
当最后一个扣，无法承担这些人的重量的时候。在下方的父亲，命令上方的儿子，割断下方的绳子。为了救活剩下的儿子和女儿。要么一齐死，要么剩下两个。
结尾的时候，也有一个伙伴，自己带了刀子，最上方的人无法吊起两个人。他选取了自己隔断离开。
一个团队要赢，在很多时候，要理清楚，什么才是赢。
隔断绳子是一种伟大的力量，就是用选取自己离开的方式，留给别人期望。
做一个离开的选取的时候，会很痛。但是对双方最好的选取的时候，就要勇敢的去立刻做，正因绳子无法承担很久，要么两个一齐走，要么留下一个。生活这条绳子，我得把我的爬山的扣钉得更紧些。正因绳子连着那些我深深爱着的人。但是，如果我是那个在下方的人，为了上方的她，我会离开。
别放送自己，时刻都有意外发生。
垂直极限高中生观后感（篇3）
在上班会课的时候，教师给我们看了一部电影《垂直极限》。资料大意是：在一次登山运动中，因为突发意外事故，彼得的父亲为了让他和妹妹有生存的机会，毅然选取割断绳索，坠崖身亡。由于内心的痛苦阴影，彼得放弃了登山事业，成为一名摄影师。而妹妹为了与爸爸的灵魂更接近成为了一名登山家。
妹妹在一次挑战喀喇昆仑山脉的K2(乔戈里峰)时遇险，全队困在高峰上的岩洞里。由于食物与药物的紧缺，他们的生命岌岌可危。为了营救妹妹，彼得不惜生命危险，再次登上乔戈里峰，展开了与时间与自然的挑战。
在这部影片中，当面临选取的时候，面临生死存亡的时候，人性的善恶美丑就暴露出来。
第一个选取点：
随着扣紧岩壁的安全栓逐渐松动滑落，父亲觉得绳子承受不了三个人的重量，毅然作出选取让儿子割断绳子(父亲没有小刀，儿子有小刀)，把生的机会给一对儿女，避免了三人同时死亡。那里不只彰显了亲情的伟大，同时也表现了作为一名职业登山家所具备的素养。
第二个选取点：
儿子彼得不想父亲牺牲自己，但父亲的催促以及提醒还有妹妹的生命，这个选取让彼得内心备受煎熬，痛苦万分，最后不得不闭上眼睛割断绳子。(心得体会)彼得一向被内疚感笼罩，也不被妹妹谅解，从此以后不再登山。当在之后营救妹妹的途中，同行的当地登山向导魏蒙戈说了一句“你没有错，如果是我当时也会那样做的”，让彼得感觉被理解，内疚感开始放下了。
第三个选取点：
在登山队上山之前，魏蒙戈提醒天气突变，不适宜登山。范艾略不以为然，为了自己能成功登顶乔戈里峰，完成四年前没完成的愿望，坚持上山。正因为范艾略不听他人意见，导致之后把整支队伍逼近了危险的境地。安妮也同意。在安妮心中，每次登上顶峰才觉得与父亲的灵魂更接近。
在那里面，魏蒙戈的一句话很值得思考：在山上，谁来决定人的生死?换句话说，谁来扮演上帝?在大自然面前，人类很渺小，有很多不可控制的因素。如果硬要与自然抗衡，结果可能会死得很惨。魏蒙戈认为范艾略不能为了自己而操控别人的命运，踏着别人的尸体前行来完成自己的愿望。在这个选取点中，只要重新选取适宜的时机登山，结果可能完全不一样。
第四个选取点：
当离山顶5小时的路程时，基地发来信号说有风暴，登山向导麦汤米提出下山，范艾略不同意，为了自己所谓人生的好处，不顾他人生命，一意孤行。安妮听了麦汤米的话觉得有道理，但又被范艾略说服。如果这个时侯安妮坚持意见，坚决跟汤米下山，或许范艾略思考只有他一个人可能就不继续上山，结果又是另一个样。
第五个选取点：
当登山队遭遇雪崩被困时，哥哥彼得召集伙伴上山救人，这对于每个人来说又是一个选取――自己的生死与救他人性命的选取。在高气压及严重缺氧的恶劣自然条件下，极易得肺水肿，能活命已是奇迹，而此刻人们还不知三人的具体位置，就算确定了位置，还要除雪，需要急登山，登山过程有很多未知的危险，同时务必在三十六小时内将其救出。谁都不愿冒这个险。用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险，值得吗?是的，看到那里以及看到影片结束，死了四个援救者只救回了一个人，引起了一些争议：这样值得吗?这个话题同样以前出此刻报纸上热烈讨论过的大学生为了救落水老农而牺牲的事情上。表面上看似不值得，但想想如果每个看客都觉得不值得的话，那谁来救人?如果都漠视别人的生命，那这个社会还有人情吗?如果遇险的是你呢?能够去帮忙别人，甚至超越自己的生命，已经上升到了一种灵性层次。当然，那里不是提倡盲目地去奉献自己的生命。自己的生命同样重要。
第一个站出来的是麦汤米的表哥，接下来是乐天派的两兄弟(以前成功登顶)，然后就是医生(因为公司快破产，需要钱)，最后是魏蒙戈(他听说杀妻凶手范艾略困在里面，想亲手杀了他)。大家带着不同的目的，最后组成了一支救援队。
在彼得去恳求魏蒙戈加入的时候，魏蒙戈说了一句话：“我只为自己登山。”是的，魏蒙戈的妻子在四年前一次商业活动中，为范艾略做登山向导而被害死。从此以后，魏蒙戈不再为别人登山，只为自己，为自己找寻妻子的遗体。
第六个选取点：
四年前，在攀登乔格里峰的时候，范艾略雇魏蒙哥的妻子为向导。可恶劣天气让他们困在山上，范艾略用完自己的救命针，还抢夺了女向导的救命针，结果女向导死亡，范艾略靠多次注射救命针后脱险。他选取让别人死来让自己生。
四年后，同样的，被困于峭壁中的三人，依靠救命针艰难地维持着生命。汤米因受伤，过早地得了肺水肿，需要消耗更多的救命针。当安妮决定给他注射救命针时，却被范艾略制止了。趁安妮睡着时，范艾略杀死了汤米。这的确是很难抉择的问题。理智告诉我们，范艾略把实情告诉汤米，并要求汤米等待死亡或许是正确的。汤米似乎也该认清形势，尊重生命。但汤米并没有等待死亡的意图，范艾略更没有权力剥夺汤米的生命权。
在救援中，乐天派的弟弟说了这样一句话：我不信仰真主，甚至也从来不信仰什么，我没有宗教观，但我愿意相信我们务必服从人类的基本道德，否则会进地狱。这些所有为了拯救别人生命的人跟范艾略有多么大的一个比较啊!
第七个选取点：
当乐天派两兄弟中的大哥快要掉下悬崖的时候，医生冒着生命危险去营救。
第八个选取点：
安妮冒着危险捡到一个包，里面有救命针，她先给汤米注射。
第九个选取点，
安妮自知活不长，求彼得不要继续上山救她，她不想再失去亲人，彼得何尝不也是这么想?所以彼得坚持要去找她。
第十个选取点：
魏蒙戈应对杀妻仇人想报仇，在把范艾略扔下深渊的那一刻思想发生了斗争，最后人性的善良和伟大战胜了仇恨之心，他没有把他
扔下去，并打算把他救上去。
第十一个选取点：
一条绳子承受不了四个人的重量，最后魏蒙戈平静地掏出小刀，割断绳子，让自己和下方的范艾略一齐坠入深渊，拯救了两兄妹。
在生命处于极端困窘的状态下，在生死存亡的一线间，人总会面临着很多选取，在那里面人性中善、恶、美、丑，都被放大了。人总是要死的，就看他在死前做了什么。
垂直极限高中生观后感（篇4）
看了这部垂《垂直极限》给我了很多感触，这部电影不只是讲述人类挑战大自然，挑战身体极限以及途中所遇到的艰难，还有传递了人性的爱。我觉得“爱”贯穿了这部电影的始终，许多关于爱的细节串联起来谱写了一首赞歌，回响迂绕在每个人心中。
一、电影对爱的阐释
(父爱)电影开头就深刻的描写了父亲的大爱，安妮一家三人在登山中突发意外，三人命在旦夕父亲为了儿子和女儿能活下来毅然决定放弃自己的生命，命令自己的儿子割断绳索。父亲为什么能做出如此伟大牺牲呢?首先假设他们三人不是亲情关系，身处危险境地，他会怎么做呢?牺牲自己可以保存他们，否则全部牺牲，结果可以看出自己无论怎么做都是避免不了与邂逅死神(活下来的几率为零)，我觉得他的精神境界应该已经超越了本我实现了自我升华，而且他会
被他们永远的记住，活在他们心里。人活着只是短暂的(只不过一个世纪)，死亡才是永恒的(亿万年的沉默)。他很可能会做出同样的选择。但是事实是他们都是他的儿女，从道德上他更应该那样抉择，父爱都是无私的，因此主观和道德都要求做出同样的抉择，于是他选择了牺牲自己保存自己的儿女。也因此它的儿女永远铭记住他，他也深深地烙印在他们的心中。
(兄弟姐妹之爱)我们都知道最能体现出来亲情是在最后皮特为了安妮不顾生死去救她，我看这个情节的时候都是提心吊胆的，营救的确困难重重，登山难、难于上青天。皮特在那次失去父亲以后就已经不在登山了，但是为了安妮他打破自己的原则，迈上艰难的步伐苦苦寻救安妮。深受父亲的影响，皮特不能再让灾难发生在他的亲人身上，他要确保亲人的安全，因为他已经没有资本再失去任何亲人。他深刻的知道失去的就真正的失去了，再也找不回来，他不愿再失去他唯一的亲人—安妮。我们也应该反思，亲人不是让我们发泄的沙包，不能总是
伤害刺激他们，成熟起来吧孩子们，关心爱护自己的亲人，不要等到真的失去了才痛哭流涕懊悔不已，不要在失去以后才知道那份爱是如此的弥足珍贵，你失不起。
(友情)安妮他们第一组探险队陷入危险以后，面对生死的考验和人性的较量，只有几个人愿意去营救第一组队员，虽然他们的出发点各有不同但是也不乏出于友情，例如在征志愿者时那对兄弟很幽默体现了美国人富有的幽默感)就是出于友情，以及魏蒙哥的加入和帮助。他们在登山时候的相互支持和帮助，都流露出了友情的重要。如果没有他们彼此的互相支持和帮助他们
最后就不可能成功地营救出安妮，“友情“在他们登山救援中起了关键性作用。他们身处危险时，还有彼此可以依靠。最后魏蒙哥也效仿了皮特的父亲，牺牲了自己保存了他们，这需要何等的勇气，何等情操，我们都不能想象得到，除非我们身处其中。
(爱情)电影皮特和)——就在登山救援中陷入爱河中，皮特也收获了爱情。?原本是为了那50万美金(为了以后上学)而参加救援的，不过慢慢的她和皮特两人发展为爱情，相伴在皮特左右。两个彼此相伴相扶持，最后终于成功营救安妮。
魏蒙哥是一个优秀、睿智的探险家，但也是一个执着爱情践行者，他多年以来不惜辛苦不怕牺牲地寻找他的妻子的遗体，可谓爱之深、痛之深。他也践行了礼堂上的誓言不离不弃、生死相随，在真挚的爱情世界里点缀了自己的世界。
二、美国富有的探险精神、创新精神
美国是一个富有探险精神的民族，是美国的历史铸就成的，美国是一个新型国家。因为美国没有经过奴隶社会和封建社会，人们的
思想开放富有创新精神，热衷于冒险和探险活动，这也是美国人才辈出的原因之一。而中国讲究的是“和平万事兴”，努力地追求安稳和平的生活，缺乏探险和冒险意识。中国以前没有人可以获得诺贝尔奖(目前莫言获得了诺贝尔文学奖，打破了中国无人得奖的尴尬局面毕竟，中国是一个泱泱大国，其影响力也不断提高)究其原因之一就是中国缺乏创新和探险精神。中国几千年以来深受儒家文化的影响如中庸的思想，对创新思维的忽视导致了中国在与美国的竞争中暂处劣势。中国的确有必要增强创新能力，创新决定一个国家的未来命运。
三、人性的本质
电影中讲述了安妮他们那组队员在濒临死亡的时候人性的扭曲，安 妮和麦汤米，范爱略遇到大风暴被困于峭壁。这时麦汤米因受伤，过早地得了肺气肿，需要消耗更多的地塞米松。当安妮决定给他注射地赛米松时，却被另一个商人 出身的范艾略制止了。这的确是很难抉择的问题。理智告诉我们，商人把实情告诉汤米，并要求汤米等待死亡
垂直极限高中生观后感（篇5）
《垂直极限》以雄健粗犷却又不乏温情细腻的视角，讲述了一个雪地救援的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。在生与死的抉择中，在情感与理性的较量中，讴歌了人性的美，鞭挞了灵魂的丑，奏响了一曲生命的赞歌，有着撼人心魄的力量。
下面就其中的四处细节谈谈自己的看法。
细节一：三年前，父亲领着一双子女和其他登山队员正在攀登几乎垂直的岩壁，突然上方有新手坠崖，他们躲闪不及，共同被吊在依靠一个安全栓固定在岩壁的绳索上，父亲在绳索的最下端，儿子彼得居中，女儿安妮在最上端。安全栓在岩壁的缝隙里渐渐松动，很显然的，一个安全栓是承受不了三个人的重量的。这是，父亲让儿子拿出匕首，让其从身后割断绳索。儿子彼得实在不忍下手，可安全栓继续往下滑，眼看三人即将丧命，在父亲的催促下，儿子彼得万般无奈，闭着眼睛割断了父亲的生命线。父亲最后跌入谷底，换得了儿女的安全。
这就是父爱的伟大!这就是理智的登山家正确的选取!试想，如果当时儿子在没有得到父亲命令的状况下从自己身后割断绳索，尽管是理智的行为，能舍一保二，我相信，获救后的儿子也会内疚、终生良心不安的。可妹妹还是不能原谅哥哥当时的举动。此后，彼得自责不己，再也不登山了，妹妹安妮说他是在畏惧，在逃避。安妮继续从事着父亲的登山事业，最后成了登山速度最快的女性，上了《国家地理》的封面。安妮说，唯有如此，才能最接近父亲的灵魂。
细节二：安妮最后自行组织了一支探险队向喜马拉雅山脉的第二主峰K-II峰发起冲击了，不料突遇雪崩，很多队员都命丧雪山。在山脚登山基地的彼得透过微弱的通讯信号(摩尔密码)得知妹妹安妮及两同伴幸存后，大家一片欢欣。可随即又是一片的死寂。彼得呼吁立即组织一支六人救援小组去两万六千英尺高处找到他们，并救其下山。在高气压及严重缺氧的恶劣自然条件下，极易得肺气肿，能活命已市奇迹，而此刻人们还不知三人的具体位置，就算确定了位置，还要除雪，需要急登山，务必在三十六小时内将其救出。谁都不愿冒这个险。用六条健康的生命去为没有多少生还可能性的三个人冒险，值吗?
只要有一点可能性，都就应尽力拯救生命!在彼得的呼吁下，最后组建起了包括自己在内的六人小组。当这六人决定上山救人之时，不管成功与否，不管自己是否能平安回到，他们的生命已经得到了永恒，他们已经彰显了人性的伟大与崇高!我们不就应用世俗的经济学的投入与回报的原则来对待生命问题。如若那样，我们又怎样去看待当灾难到来时，一次又一次不遗余力的救援行动呢?个性是当自己也处在灾难之中时，我们又该如何思考这个问题呢。生命是伟大而无价的，我们不就应漠视生命!漠视生命就是漠视所有的一切。
细节三：被困于峭壁中的三人，依靠地赛米松艰难地维持着生命。这时汤米因受伤，过早地得了肺气肿，需要消耗更多的地赛米松。当安妮决定给他注射地赛米松时，却被另一个商人出身的范艾略制止了。
安妮：不打他会死的。
商人：我们都明白他已经撑不下去了，你已经尽力了。我们不能浪费资源。
安妮：救人不是浪费。
商人：除非救得活。为何要两人陪葬这一人?
商人决意将实情告诉汤米。
商人：你是个职业登山家，你明白现实，就算他们(救援人员)来了，他们也没办法送你下山……安妮想帮你打救命针……这只是拖延时间。
汤米：你要我死?你是这个意思?
商人：我没有什么意思，我是要你尊重生命，不要浪费他，我要是你……
汤米：你不是我!
商人：没错，我不是。你要了解，你不只害死我，也会害死她的。
趁安妮睡着时，商人杀死了汤米。
这的确是很难抉择的问题。理智告诉我们，商人把实情告诉汤米，并要求汤米等待死亡或许是正确的。汤米似乎也该认清形势，尊重生命。但汤米并没有等待死亡的意图，商人更没有权力剥夺汤米的生命权。
细节四：四年前在攀登K-II峰的时候，范艾略雇魏蒙哥的妻子为向导，可恶劣天气让他们困在山上，范艾略用完自己的地赛米松，还抢夺了女向导的地赛米松。结果女向导死亡，商人靠多次注射地赛米松后脱险。商人之后却说，女向导的地赛米松在登山的过程中不留意掉落才导致了她的死亡。魏蒙哥守在雪山上，他一向在寻找妻子的遗骸。这次救援行动，魏蒙哥也参加了。当他找到冻死的妻子，明白了妻子真正的死因后，魏蒙哥说，他要亲手杀了范艾略。最后，救援小组找到了安妮他们。魏蒙哥并没有杀范艾略，而是决定救出害死自己妻子的范艾略。可这次却又出现了与三年前类似的险情，一根绳索上系着多条人命。彼得与妹妹安妮在上，魏蒙哥居中，范艾略最后。魏蒙哥闭上眼睛祈祷片刻，果断地用匕首在自己身前割断了绳索，拯救了彼得兄妹，自己和范艾略坠入深渊。
在生命处于极端困窘的状态下，在生死之间，人性中善的、美的;恶的、丑的都被放大了。平日里冠冕堂皇、道貌岸然的样貌，关键时刻却为了自己生命的延续而不惜剥夺他人的生命权。良心何在?这样的生命还有什么价值?
热爱生命，热爱自己的生命。在极限条件下，仍不失生存的勇气，不要轻易放弃，要始终坚信自己必须能战胜困难，走出困境。如杰克·伦敦的小说《热爱生命》中的主人公，只要还有坚强的毅力，就必须有期望，只要有不灭的期望，就能获得重生!
尊重生命，尊重他人的生命。每个人的生命权都是平等的，谁也没有权力随意结束他人的生命。绝不能因为一己之私，于他人生命不顾。在他人生命权受到严重威胁时，我们的社会务必挺身而出，倾其所有，拯救生命。因为，生命权始终是第一位的，还有什么比生命更重要的呢?
《垂直极限》引发的人性思考是多方面的。它告诉我们：生命是坚韧而顽强的，生命是伟大而无价的。