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初三读后感1000字作文

时间: 小龙 读后感

文学名著如一盏明灯,照亮心中的暗角。读完很多文学名著的你,该如何写读后感呢?这里给大家分享一些初三读后感1000字作文大全,希望对大家有所帮助。

初三读后感1000字作文【篇1】

一个又聋又盲的人,居然能读能拼能写能说,并且还能熟练运用英、法、德、拉丁、希腊五国语言,她就是海伦•凯勒。她的作品影响了整个世界。凯勒被认为是20世纪最富感召力的作家之一,美国《时代周刊》把她列为20世纪美国十大英雄偶像。而马克•吐温曾这样说:“整个19世纪,最值得关注的人有两个,一个是拿破仑,另一个是海伦•凯勒。” 《假如给我三天光明》,正是海伦•凯勒的自传体作品。

这位被公认为美国史上最伟大的女性之一的弱女子,度过了八十八个春秋,却熬过了八十七年无光、无声的孤独岁月。马克•吐温说,十九世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦•凯勒,拿破仑试图用武力来征服世界,他失败了;海伦•凯勒试图用笔征服世界,她成功了。她接受了命运对她的挑战,以惊人的毅力面对困难,用爱心去拥抱世界,终于在黑暗中找到了人生的光明。

海伦•凯勒非常想要看看她生活的环境是什么样的。她在书中写道︰“假如给我三天光明,第一天,我要看人,看他们的温厚与善良……第二天我去看黎明,看曙光……第三天,要看我的生活的世界多么美好。”她渴望的这三天,对于我们来说,是多么的普通、平常、简单,但对于她而言却是不可实现的奢望。书中句句发自内心的朴实的话语,猛烈地敲击着我的心。我感动,敬佩,震撼……于是,我爱不释手地读完了这本书。现在,我把这本书推荐给大家,这是一本让大家终生受益的书,希望大家都来读一读。

海伦•凯勒,一个令人感到震撼的名字。她给所有生活在黑暗中的人们带来了希望和光明,激励了无数人的心。假如给你三天的黑暗,你是否还会珍惜现在的生活呢?

世上有许多人因为生活在黑暗中而绝望,不再相信自己的人生,而海伦不是,她是一位坚强的女作家,她接受了生命的挑战,在黑暗中找到了人生的光明,最后又将慈爱的双手伸向全世界。有些人,直到失去后才知道珍贵,经历坎坷后才懂得珍惜,应该现在就珍惜美好的生活,学习海伦的精神,让人生不再留下遗憾。

人生,其实有许多光明,光靠眼睛看,是远远不够的,要用自己的心感受温暖和希望,并靠自己的行动来让这些变成用眼睛能看到的,这样才能让这个世界变得更加光明。

初三读后感1000字作文【篇2】

《稻草人》暗喻了像叶圣陶先生一样解救于人民于水火之中,但因自己力量微弱,只能心有余而力不足。本篇文章主要写了一个老妇人的田里有一个稻草人,它为老妇人守稻田可是,蛾子在叶子上面下了子,老妇人没看到,叶子卷了起来。稻草人给了老妇人警告,她不知,稻草人伤心极了。

这篇童话把稻草拟人化了,通过这个富有同情心而无能为力的稻草人所见所思着手,字里行间流露20年代农村风雨飘摇的人间百态。矛盾曾这样评价他:“你要从他作品中寻找惊人的事,不一定有;然而即在初无惊人处,有他那种净化升华人的品性力量。”

稻草人的心非常善良,作者给它赋予了喜怒哀乐。它为了消灭主人的敌人——蛾子,他整日愁眉不展,每次看到它吃叶子都想提醒那个眼睛不好的主人。他非常尽责,他跟牛比,牛比他怠慢多了,有时躺在地上,有时悠哉悠哉的去吃草,随心所欲;他和狗比,狗比他灵活多了,能让主人费尽心力找上个一天一夜。而稻草人,兢兢业业,时刻考虑着别人的感受,时刻在自己的岗位上,心甘情愿。他从来不嫌烦,不贪玩,他有时看着那壮实的麦子,心力想着是主人怎么高兴。可一想到主人痛失丈夫,三年后还清丧费,又痛失爱子,又过了三年才还清了丧费;一想到主人那干橘子的脸上很久没有笑容了,他又忍不住伤心。

当虫子来侵犯时,稻草人用力摇扇子驱赶,当虫子要吃叶子时,他拼命告诉主人,当虫子吃完叶子时,又开始自责,如果让他牺牲换一个主人的笑,也心甘情愿。可这不怨稻草人啊,他只需在那看着就行,至于结果,根本不用考虑。这个处处为人着想,心地善良的稻草人,遇事后,只会怨天,怨地,怨自己。

稻草人其实就像是现实生活中默默无闻,平平淡淡,无私奉献的不起眼的小角色,他们平淡却不平凡。他们值得我们尊敬,是我们的好榜样。通过他们来在自己身上查漏补缺,学会自省。

如果这个世界上人人什么都有这个稻草人半分好,就不会有那些触犯法律的人了。人人都献出一份爱,世界将变成美好的人间。

初三读后感1000字作文【篇3】

假期中,我阅读了一部由一封封信件组成的巨著——《傅雷家书》。在阅读的过程中,我的眼前总会出现一个伏案写信的身影,他的一举一动一言一行,都表现出对自己子女的浓浓爱意。

从一封封家书中可以看出,傅雷先生不仅是一位睿智、博学、正直的学者,更是一位细心、仁爱、严厉的家长。我认为,傅雷先生首先是一位成功的父亲,其次才是知名的学者。在那一封封书信里,不仅有他对孩子无微不至的关心,更有对其亲切的鼓励和严格的要求。他会时刻关注傅聪的钢琴学习情况,既有取得成绩的夸奖,也有存在问题的批评。正是父亲以书信的谆谆教诲,激励和鞭策傅聪在艺术的道路上不断前进。

是啊,望子成龙是全天下父母的心声,总是表现在那声声叮咛。

圣人的父亲也是这样的。王阳明的父亲王华看到王阳明被嘉靖帝封为新建伯、光禄大夫、上柱国,兼任南京兵部尚书时,对王阳明说:“责任重大,务必谦虚谨慎。”后来,王阳明听从父亲的劝告,终究没有跳进朝臣的圈套,逃过劫难。

我们普通人又何尝不是这样呢?我的父亲曾经在一次谈话中对我说过:“你这个年龄是一往无前的,但切记不要太过浮躁。偶尔回过头来看看过去,其实也是一种聪明的做法”。这个时候我正遇难关,为其无可奈何,只想硬着头皮用蛮力开道,但遍体鳞伤也不能成功。爸爸是在用这句话提醒我,要多看看过去克服过的困难,认真总结经验教训,然后一鼓作气通过难关。最终,在我一段时间的思考和努力之后,成功冲破了瓶颈。

傅雷先生正是把对儿子的关心和教导,用手中的笔凝固到每一行文字中,父爱在这字里行间中显得格外的细腻,也格外动人。

一句句叮咛,都是父亲的爱意。“熟精文选理,休觅彩衣轻”,这是诗圣杜子美对儿子的叮咛,教育儿子要提升文学素养;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这是诗人陆游告诉儿子实践的重要性;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,这是诸葛亮对儿子的期盼,希望他能修身齐家治国平天下。这些话全是父亲对儿子教导,也是父辈对晚辈的期许,包含了深沉而真挚的父爱。

父爱不如母爱般温柔,但同母爱一样伟大、无私、浓烈。如果说,母爱是一泓清澈的泉水,父爱则是深沉的磐石。于无言中坚定,执着的守望着,给予我们前行的力量。

《傅雷家书》给我的触动远不止这些,我会永远记得这本书,记住那些父亲对儿子的教导,记住那样一个父亲。或许我做不到像傅聪那般成功,但一定会尽自己所有的力量做到最好。让父亲因为有一个努力、懂事、优秀的儿子而骄傲。

谢谢《傅雷家书》!是您让我看到那个伟大的父亲,更让我真正的理解了那如山的父爱。

初三读后感1000字作文【篇4】

他们是一群好汉,替天行道,为兄弟两肋插刀;他们是有勇有谋的战士,攻城拔寨,所向披靡。他们就是梁山泊好汉。我利用暑假时间,阅读了四大名著之一的《水浒传》,感受了水泊英雄的传奇故事。

书中的好汉,都是被逼上梁山。究其原因,有的是一时的义气相助而犯法,因为金翠莲打抱不平,打死了郑屠从而亡命江湖;有的被小人陷害:为林冲的妻子而设计陷害林冲,让林冲带刀进了白虎堂,从此雪夜上梁山……一个个精彩的故事,终凑得梁山泊一百零八将,东征西战,后被招安,战辽国,捉王虎,败王庆,最后在征方腊时悲情结束,一百零八将只剩三十三人。这样的故事,值得我们每一个人深思。

这本书中,宋江的待人谦和、仗义疏财、大度给我留下了深刻的印象。他仗义疏财,使得他无人不晓,无人不敬,对他人的帮助使得自己在危难时刻一次次被帮助。这告诉我们乐于助人是重要的,对别人伸出热情的手,别人也会用热情的心来回报。擒得敌军将领时,总是亲自解开绳索,敌将也总会心怀感激而归顺,使得宋江帐中添得许多虎将。更可贵的是,宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿。尽管朝廷奸臣当道,宋江等人迟迟不能升迁,帐中大将也滋生叛逆朝廷之心,可宋江仍然忠心不改,为自己的国家出心出力。我对宋江充满了敬意。

另一个给我留下深刻印象的,便是李逵。他的路见不平一声吼,他的武艺高强,他的莽撞急躁,被施耐庵描绘的栩栩如生,也在我的心中如过电影般浮现出一个对宋江忠心耿耿的黑旋风。我喜欢李逵的勇敢、仗义、耿直:他曾为母报仇,怒杀四虎,还为宋江攻城拔寨。可我却不喜欢他的莽撞。他过于急躁,不问清楚是非就胡乱杀人,有时,只图一时之快,一人杀入城中,使得弟兄们为他牵肠挂肚。可见,胡乱的莽撞不能成大事,遇事需要三思而后行,否则会引来灾祸。

一本《水浒传》,让我沉浸在英雄好汉的世界中。他们同生共死,所向披靡。闭上眼睛,仔细回忆水泊好汉的故事,想起连环马,曾头市、征方腊几场战,好汉们也曾输过。可是他们没有放弃,没有投降,想尽破敌方法,最终大破连环马,活捉曾头市和方腊,取得最终的成功。这也给我们启示:当遇到挫折时,我们不能轻易放弃,要仔细分析,才能取得最后的成功。

一伙好汉,占山为寇,不忘忠义,在大聚义时走向巅峰,在招安后逐渐没落,走向低谷。人生也是这样,不可能永远辉煌。我们要学会在苦难中微笑,笑对人生,像水浒梁山英雄们一样伟岸、坚强。

初三读后感1000字作文【篇5】

读了《世说新语》后,我最大的感受是“自然无为”。

“自然无为”是魏晋的玄学家悟出的唯一能抗衡儒家礼教名分思想的锐利武器,含有道家的精髓。魏晋的玄学家认为,任由人们的本性自由发展,这就叫自然;而人治理人,对别人的自由横加干涉,这便是人为。

我不知道,道家和儒家哪一方是对的,但是我很喜欢道家的思想——“自然无为”。这跟仙外的校训“顺其自然”有一些异曲同工之妙 。“自然无为”的道家学说呼吁人们发现真我的存在,寻找生命的意义。

发现了人的价值,于是就有了人对生活的追求:花前月下,饮酒赋诗,敞怀清谈,展现才情,我行我素。譬如,王子猷的卓荦不羁、嵇康的一曲《广陵散》、顾恺之的“三绝”、杜预的《左传》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的东床坦腹……他们要在短暂的生命中活得潇洒,活得洒脱,活得自由自在。他们放荡形骸,胆大包天,不畏生死,有时甚至状若疯魔。他们不在乎世人的眼光和看法,甚至不知羞愧为何物,只照自己的意愿来活。

魏晋时期,宗教信仰的混乱以及人们对统治者的失望和不满,导致很大一部分有才华、有能耐的人士隐居山林,整天曳尾涂中,饮酒作乐。如果他们生在大唐盛世,一定会有一番成就,但当时政治腐败,敢于指责的人都死了,剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己,有的直接放弃了希望,在山林里寻觅着他们心中的“道”。

我觉得,上述这些魏晋名士的做法是有一定道理的,穷则独善其身,达则兼济天下。我们不需要刻意做大英雄、大善人,只需要在有限的生命中做好自己的事,做有意义的事。

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